بازدیدکارشناس محترم پیشگیری اداره بهزیستی شوش ازگروه های اجتماع محور

این بازدید درروزپنج شنبه مورخ ۲۰/۷/۹۱باحضورمسول محترم پیشگیری بهزیستی شوش سرکارخانم رحیمی  ومسول امورفرهنگی موسسه خیریه امیرالمومنین (ع)آقای جعفرچعبی زاده وباحضورمسولین محترم گروه هاآقای امیرآمون وآقای عیسی چنانی وسایراعضا از روستای میثم تماروروستای مالک اشترباهدف بررسی روندکارگروه هاومشکلات موجوددرروستاها وایجادراهکاربرای ارتقا  برنامه های اجتماع محوردرسطح روستاها انجام گرفت دراین بازدیدسوالاتی  توسط خانم رحیمی درباره   نحوه انجام پروژه های اجرا شده ویادرحال اجرا ازمسولین گروه ها پرسیده شدکه مسولان گروه هها درجواب از اهم برنامه های انجام گرفته درهفته مبارزه باموادمخدروسایربرنا مه های دیگر که دردست اقدام هستند راشرح دادندکه اهم آنها به شرح ذیل می باشند

۱- برگزاری کارگاههای مهارت زندگی ویژه بانوان سنین ۱۵الی ۳۰

۲- برگزاری مسابقات کتابخوانی ویژه بانوان سنین ۱۵الی ۲۵

۳- اجرای برنامه نمایش خیابانی ویژه آقایان

۴- برگزاری همایشها ومراسمات مذهبی

پروژهای دردست اقدام

۱- کارگاه آموزش خیاطی وگلدوزی درروستای میثم تمار

۲- نمایشگاه اثارومحصولات فرهنگی ودست آوردهای دختران وزنان روستای مالک اشتر

 

پروژه های تعیین شده اجتماع محوربهمن ماه سال 91

روستای جریه سیدراضی : کارگاه آموزش کامپیوترنرم افزاروسخت افزاردربین بانوان سنین 15 الی 35 سال مکان اجرا درمحل زینبیه روستا تاریخ اجرابهمن 91

روستای میثم تمار(خویس) :کارگاه آموزش خیاطی وگلدوزی دربین بانوان سنین 15 الی 30 سال مکان مسجدجامع روستا بهمن 91

روستای مالک اشتر:نمایشگاه آثاروتوانمندی ساکنین روستا ویژه بانوان نمایش محصولات صنایع دستی وغذایی واستعدادهای بانوان روستای مالک اشتربهمن 91 درمحل حسینه روستا

ادامه نوشته

اسامی برندگان مسابقه کتابخوانی هفته مبارزه بااعتیادتیرماه 91

روستای مالک اشتر

1- خانم مجیده ظهیری فرزندموسی

2- خانم سیده کلثوم الهایی فرزندسیدفاظل

3-خانم خدیجه چنانی فرزندجبار

روستای جریه سیدراضی

1- خانم شهلا سرخه فرزندعنایت الله

2- خانم کلثوم سرخه فرزندغلیم

3-خانم زهراطرفی فرزندمحمد

روستای میثم تمار(خویس)

1-خانم فاطمه دیلمی

2- خانم حکیمه جمیلی

3- خانم مهتاب سعدی

شهرشاوور

1-خانم ابتسام بریسم

2-خانم نرگس بریسم

3-خانم زهرا علی زاده

ضمن تبریک به برندگان محترم خواهشمنداست جهت تحویل جوایز به مسولان گروهای اجتماع محورمراجعه کنند

اجرای طرحهای فرهنگی اجتماع محور در زمینه های پیشگیری از اعتیاد تیرماه 91

مسابقه کتابخوانی روستای میثم تمار

مسابقه کتابخوانی روستای میثم تمار

مسابقه کتابخوانی روستای میثم تمار

کارگاه مهارتهای زندگی با حضور کارشناس روانشناسی خانم آل کثیر-روستای میثم تمار

کارگاه مهارتهای زندگی با حضور کارشناس روانشناسی خانم آل کثیر-روستای میثم تمار

کارگاه مهارتهای زندگی با حضور کارشناس روانشناسی خانم آل کثیر-روستای میثم تمار

کارگاه مهارت زندگی -شهر شاوور

کارگاه مهارت زندگی -شهر شاوور

کارگاه مهارت زندگی -شهر شاوور

مسابقه کتابخوانی -شهر شاوور

مسابقه کتابخوانی -شهر شاوور

نمایش خیابانی شهر شاوور

نمایش خیابانی شهر شاوور

نمایش خیابانی شهر شاوور

 

 

بروشور با موضوع نقش خانواده در پیشگیری از اعتیاد

پیشگیری از اعتیاد

پیشگیری از اعتیاد ویژه مسابقه کتابخوانی ِتیرماه ۹۱

 

*مهارتها و روشهای امتناع از مواد اعتیاد آور

*نقش زنان درپیشگیری از اعتیاد همسرانشان

*اعتیاد در زنان نیازمند رویکردهای نوین

*چگونه فرزندانمان را از خطر اعتیاد برهانیم

***

مهارتها و روشهای امتناع از مواد اعتیاد آور

همه ما کم و بیش اعتیاد را می شناسیم. حتماً شما هم در این باره چیزهایی از طریق رادیو، تلویزیون و دیگر رسانه های جمعی شنیده اید و یا در بین بستگان و آشنایان کسی را سراغ دارید. حالا اگر دوست دارید دانش خود را درباره اعتیاد بیشتر کنید، پیشنهاد می کنیم این مقاله را که فقط مقداری از وقتتان را می گیرد بخونید. ما فکر می کنیم ارزشش را داشته باشد.

پس اول اینو بخون

 اگر کسی مواد تعارف کرد باید چکار کنیم؟  اگر دوستانم زیاد اصرار کردند چه؟ میشه یکبار مصرف کنم دیگه نکنم؟ کجا باشم؟ کجا نباشم؟ بالاخره مواد یعنی چی؟ لذت یا خطر؟  بالاخره به کی حرفامو بزنم؟  نقش اعتقادات و پایبندی های دینی در پیشگیری از اعتیاد چقدر است؟ دو باور نادرست! از کی بپرسم؟

اگر کسی مواد تعارف کرد باید چکار کنم؟

ما ایرانیها به خاطر فرهنگ سنتی خودمان، رد کردن تعارف دیگران یا به اصطلاح رد کردن دست دیگران را یک کار ناپسند می دانیم. جوانانی که درست فکر می کنند، هر تعارفی را که مخالف با سلامت خودشان ببینند به راحتی رد می کنند و قاطع و محکم به اون نه می گویند. این که ما بتوانیم به دوست خود نه بگوییم، یک هنر است. باید این را قبول کنیم که نه گفتن میتواند به ما در خیلی جا ها کمک کند. پس باید این مهارت را در خودمان تقویت کنیم. از همین امروز رو در بایستی رو کنار بگذارید و این تمرین رو آغاز کنید: به هر کسی که به تو مواد تعارف کرد قاطع و محکم بگو نه!!!!!!!

اعتیاد: وابستگی یا نیاز به مصرف هر روز مواد اعتیاد آور

اگر دوستانم زیاد اصرار کردن چی؟

فشار گروه همسالان یکی از مسائل اساسی در امر اعتیاد جوانان به مواد است. شاید شما توصیه های معلم، مربی، پدر یا مادرتان را قبول نکنید اما امکان دارد به راحتی حرف های حتی نادرست دوست نزدیکتان را بپذیرید. به این خاطر که دوستان،  همسن و سال خود شما هستند. تاثیر افرادی که به شکل شما لباس می پوشند، مثل شما رفتار می کنند و همسن شما هستند روی شما بیشتر است. اکثر معتادان، اولین بار مواد را از دست دوستانشان گرفتند ، پس شما هم باید این آمادگی را داشته باشید که اگر روزی یکی از دوستان نزدیک به شما مواد تعارف کرد، بدون رو در بایستی جوابهایی را برای اصرار بیش از حد دوستان آماده کنید. (پیشاپیش به این جمله ها فکر کنید: خیلی کیف داره، شنگول می شی، سرحال می شی، بی خیال می شی... و اگر یک کم تردید کنی به تو می گویند: بچه ننه هستی! ترسویی! اول تجربه کن بعد بدش را بگو. هنوز مرد نشدی! ببین برای فلانی و فلانی اتفاقی نیفتاد و ...).

میشه یکبار مصرف کنم ، دیگه نکنم؟

هیچکس در دنیا نمی تواند به شما چنین اطمینان بدهد که یکبار مصرف مواد، شما را معتاد نخواهد کرد. اکثر جوانها، اول با این طرز تفکر که تفننی مصرف می کنیم، می خواهیم آزمایش کنیم، کنجکاویم بدونیم چیه؟ مصرف مواد را شروع کردند. هیچکس هم با مصرف روزهای اول و دوم،‌ فکر نمی کرد معتاد شود. اصلاً معتادی را دیده اید که به خاطر معتاد شدن، مصرف مواد را شروع کرده باشد؟ سوال دیگر این که پس این همه معتاد از کجا آمدند؟

شاید تنها یکبار امتحان کردن مواد به اعتیاد منجرشود. آیا علاقه دارید، پریدن از ساختمان بیست طبقه و یا دست زدن به سیم های برق را یکبار هم که شده در زندگیتان امتحان کنید؟ پس به این مسئله فکر کنید بعد به این جمله عمل کنید. مواد اعتیاد آور را حتی برای یکبار هم امتحان نکن.

مواد اعتیاد آور : شامل همه موادی است که روی مغز تاثیر گذاشته و باعث هیجان، افسردگی، رفتار غیر طبیعی و یا گیجی می شود و مصرف مکرر آن وابستگی ایجاد می نماید.

کجا باشم؟ کجا نباشم؟

هر قدر هم در نه گفتن ماهر باشید و در مقابل فشار دوستانتان مقاومت کنید، باز یک جمع دوستانه یا شما را به سمت خود می کشد و یا از نظر روحی و روانی  تحت فشار قرار می دهد. شما باید بر خلاف جریان آب شنا کنید و این کار سخت و دشواریست و نیاز به انرژی زیادی دارد. پس بهتر است با علم به این که اکثر معتادان، اولین بار مواد را درهمین جمعها و میهمانی های دوستانه تجربه کرده اند، این مکان های آلوده را هر چه سریعتر ترک کنید . اگر از قبل با خبر شدید که در آن مهمانی خاص چه خبر است، اصلاً آنجا نروید و اگر نمی دانستید و رفتید آنجا را ترک کنید .

بالاخره مواد یعنی چه؟ لذت یا خطر؟

چون عوارض سوء مصرف مواد به سرعت ظاهر نمی شود، در آغاز بعضی ها تصور می کنند که مصرف مواد خطرناک نیست. اما باید بدانیم که مواد اعتیاد آور یک سم کشنده تدریجی هستند که به مرور زمان اثرشان را نشان می دهند.

بعضی ها برای فروش مواد و یا توجیه مصرفشان به خاصیت های فراوان آن اشاره می کنند. در صورتیکه مواد مخدر دقیقاً اثری معکوس دارند و چون اطلاعات علمی همه جوانان در این مورد کافی نیست، به طور قطع به اشتباه می افتند. به طور مثال آیا می دانید که هر بار مصرف حشیش یا ماری جوانا یا گراس ، هزاران سلول مغزی را که هیچوقت جایگزین نمی شوند از بین می برد؟ پس توصیه می کنیم حتماً مقالات اعتیاد را ، از همین مجموعه مطالعه کنید.  

سوء مصرف مواد: بدین معناست که اگر چه فرد نسبت به مواد اعتیاد ندارد، ولی آن را مصرف می کند و در مقایسه با وابستگی حالات خفیف تری نشان می دهد.

بالاخره با چه کسی حرف بزنم؟

تحقیقات نشان داده، نوجوانانی که راحتتر با پدر و مادرشان صحبت و درد دل می کنند، کمتر به آسیب های اجتماعی ، انحرافات و مشکلات اخلاقی دچار می شوند. پس به حرف های پدر و مادرتان اعتماد کنید. ارتباطتان را با پدر و مادر محکم کنید. مسائل را با آن ها در میان بگذارید و از آن ها راهنمایی بخواهید. پدر ها و مادر ها بهترین های روی زمین هستند.

نقش اعتقادات و پایبندی های مذهبی در پیشگیری از اعتیاد چقدر است؟

تحقیقات در بسیاری از کشور های دنیا نشان داده، کسانی که اعتقادات و پایبندی های مذهبی عمیق تری دارند از خطر مصرف مواد بیشتر در امان هستند. بنابراین اعتقادات و پایبندی های مذهبی خودتان را تقویت کنید.

دو باور نادرست

دو مورد را باید حتما بدانید، چرا که نوجوانان و جوانان به آن زیاد توجه نمی کنند. اول این که همه فکر می کنند کسی که مواد را به جوانها معرفی می کند، قیافه ای خاص و متفاوت با بقیه دارد و حرکات و رفتار عجیبی از خود نشان می دهد. در صورتیکه بیشتر معتادان بوسیله دوستان و آشنایان نزدیک خود به مواد آلوده شدند. پس انتظار چهره های عجیب و غریب  نداشته باشید. بلکه به جای آن دوستان و نزدیکانتان را دقیقاً بشناسید. دوم این که هیچ شخص معتادی در ابتدا تمایلی به اعتیاد نداشت.  همه فکر می کنند با بقیه فرق دارند و هر وقت که خواستند می توانند ترک کنند، اما این طرز تفکر به اعتیاد منتهی می شود. جوان به خودش می گوید که من معتاد نمی شوم، والدینش هم می گویند فرزند ما اصلا اهل این مسائل نیست. اما اگر سری به مراکز درمانی اعتیاد و یا مراکز نگهداری معتادان بزنید، می بینید که چه افرادی با چه خصوصیاتی گرفتار این بلا شده اند. (قهرمان بسکتبال، نفر ممتاز المپیاد و ... ) همه این ها را گفتیم تا بگوییم:

تو هم در معرض خطر هستی!

از کی بپرسم؟

برای دستیابی به اطلاعات تخصصی و صحیح، چه باید کرد؟ بعضی از جوانان از نعمت داشتن والدین محروم هستند. بعضی ها هم به علت حجب و حیا و یا احساس فاصله و یا نداشتن روابط صمیمانه، نمی توانند مسائل و سوالات خود را با پدر و مادر مطرح کنند، به همین خاطر با دوستانشان مشورت می کنند و یا حرف خود را پیش خود نگه می دارند. وقتی با کسی درد و دل نکنید،اضطراب و بیماریهای روحی شدت پیدا می کنند و خطر گرایش به مصرف مواد اعتیاد آور افزایش پیدا می کند، پس اول با پدر یا مادر صحبت کنید و اگر به هر دلیل امکان نداشت، از مشاور مدرسه، مشاوره حضوری مراکز مشاوره و یا مشاوره تلفنی با صدای مشاور به شماره 148 سوال کنید، چون باید بدانید که اطلاعات دوست ، بیشتر ازشما نیست .

  هنگام سختی، محنت و ناراحتی با پدر و مادر و یا یک بزرگتر قابل اعتماد و یا یک مشاور، مشورت کن

نقش زنان در پیشگیری از اعتیاد همسرانشان

قبل از اين كه در مورد نقش زن در پيشگيري از اعتياد همسر صحبت كنيم، ابتدا بايد درمورد مهارتهايي كه يك زن بايد داشته باشد و چگونگي آموزش اين مهارتها صحبت كنيم. زن در خانه بايد اقتدار همراه با ملايمت داشته باشد، صبور و شكيبا باشد، تعهد و صميميت با همسر داشته باشد، توانايي مقابله با استرس و بحرانها و مشكلات زندگي را حداقل تا حدي داشته باشد، تا توانايي برقراري يك رابطه خوب و عاطفي را در منزل داشته باشد و همسر وي در كنار او و در خانه، احساس آرامش كند. بنابراين، تشكيل يك خانواده خوب همانند خانه اي مي ماند كه در ابتدا، نقشه اي صحيح، طراحي و سپس براساس آن، اقدام به پي ريزي و ديوارگذاري و ساخت و ساز ساير بخشها مي گردد. بي ترديد، عدم آگاهي كافي از نحوه و چگونگي ساخت صحيح مي تواند باعث شود كه با هر لرزشي خانه فروريزد و خسارات زيادي به بار آيد.

مثال ديگر در مورد خانواده و ارتباط مؤثر ميان همسران مانند سازي است كه با ايجاد ارتباط ميان اجزا مي تواند نوايي زيبا توليد كند و بر عكس، نداشتن ارتباط خوب و مؤثر، ميان زوجين مانند سازي است كه اجزاي آن به درستي در كنار آن قرار نگرفته اند و هماهنگي ميان نت ها برقرار نمي باشد و صداي گوشخراشي ايجاد مي كند. اگر كسي احساس كند كه فاقد اين توانايي است، مي تواند با شركت در كلاسهاي مهارتهاي زندگي، رفتاري و ارتباطات بين فردي، و صحبت با افراد موفق و با تجربه توانيي فوق را كسب كند و در زندگي خود به كار گيرد. بنابراين، زني كه اين توانايي را داشته باشد، به خوبي مي تواند در پيشگيري از اعتياد همسر مؤثر باشد.

انسانها بايد شيوه زيستن و خوب زندگي كردن را بدانند تا چنانكه در مقابل موجي از آسيبهاي اجتماعي از جمله مواد مخدر قرار گرفتند، مصون بمانند و دغدغه و نگراني در اين خصوص نداشته باشند. خانواده از جمله زنان خانه دار بايد بدانند كه آسيبهاي اجتماعي پشت در خانه ايستاده اند و اين موضوع ارتباطي با ثروتمند بودن يا فقير بودن ندارد و همه افراد در هر سن و سال و از هر طبقه اجتماعي در معرض اين آسيبها قرار دارند.

بنابراين نكته مهم اين است كه چگونه همسران خود را از اعتياد به مواد مخدر مصون بداريم؟

متأسفانه در اين زمانه، حريم خانواده شكسته شده و وجود وسايلي مانند اينترنت و ماهواره در منازل، داشتن افكار پريشان و تهديد امنيت خانوادگي، درگيري با همسر بر سر مسائل اقتصادي و زناشويي، موجب ورود گسترده مواد مخدر به منازل مي گردد.

در خانواده‌هايي كه زني باصلاحيت فكري و اخلاقي و مقتدر و با برخورد مناسب با همسر خود درآن حضور داشته باشد، رخنه كردن اعتياد در مردان اين خانواده ها كمتر ديده مي شود. اين زنان، با شناخت شخصيت همسران خود از انحراف احتمالي آنها جلوگيري مي كنند. آنان به خوبي مي دانند همسراني كه داراي شخصيت خود كم بين، مسئوليت ناپذير، مضطرب، لجباز و پنهانكار هستند، به راحتي وارد عرصه اعتياد مي شوند. بنابراين، زنان بايد در منزل، هوشيارانه عمل كنند و تمام توان خود را براي داشتن يك خانواده خوب و در محيطي آرام به كار گيرند. اينگونه زنان، فضاي خانه را با نشاط، دور از تنش و شاداب و آرام مي كنند و از هر گونه روابط مجادله آميز و درگيري لفظي با همسر خود خودداري مي كنند. زيرا آنان به خوبي ميدانند كه جو بدون تنش خانه سبب مي شود همسر براي داشتن آرامش زودگذر و دوري از محيط پرتشنج خانه، به سوي مصرف مواد سوق پيدا مي كند.

اين گونه زنان در صورت بروز انحراف همسران خود، به جاي آن كه چشمان خود را به روي واقعيت ببندند، و همچنين به جاي درگيري و خشم گرفتن و برخورد نادرست، با آرامش و بدون ايجاد اضطراب و سرزنش و ملامت همسر خود، ابتدا مشكلات را بررسي مي كند و با ارائه راهكارهاي صحيح، راه سالم را به همسر خود نشان مي دهند. آنها از نصيحت كردن، خودداري كرده و با دادن راهكارها و رفتار مناسب، همسران خد را از اعمال ناشايست و مصرف مواد آگاه مي كنند.اين گونه همسران، شرايط و خواسته ها خودرا با همسر خود در ميان گذارده و انتظارات خود را در خصوص منع مصرف سيگار، مشروبات الكلي و مواد مخدر مشخص مي كنند. زنان بايد ساعاتي را در منزل براي گفت و گو و مشورت و صحبتهاي صميمانه با همسران خود اختصاص دهند تا باعث شود كه آنها در منزل، احساس امنيت و آرامش كنند و منزل براي آنها محيطي باشد كه هر روز محل كار خود را تا منزل باشور و شوق طي كنند.

زن بايد سعي كند مواقعي كه همسرش، دير به منزل مي آيد، به جاي بازجويي و توبيخ او، مانند هميشه از او استقبال كند تا حرف نگفته اي بين آنها باقي نماند و همسرش بداند كه مساله با گفتن حقيقت به خوبي حل مي گردد، در حالي كه دروغگويي باعث مشكوك شدن بيشتر زن مي شود و درگيريهاي بعدي از همين نقطه آغاز ميگردد. بايد توجه داشت كه زنان مي بايد براي به دست آوردن اعتماد همسر خود، صبر داشته باشند و شرايط مناسب جهت آن را مهيا كنند.

زنان بايد به همسران خود يادآوري كنند تا در زمان بروز مشكلات، از قبيل مشكلات مادي و اقتصادي، مشكلات اجتماعي و مشكلات شغلي، با آنها مشورت كنند و از حل كردن اين مشكلات به تنهايي اجتناب كنند. چرا كه اين مساله، ممكن است فراتر از توان يك نفر باشد و ممكن است ناكامي در حل كردن اين مشكلات به صورت انفرادي، زمينه ابتلا به اعتياد را فراهم كند.

اعتیاد در زنان نیازمند رویکردهای نوین

تصور اکثر افراد جامعه در مورد اعتیاد این است که مواد مخدر و سو مصرف مواد عمدتاً پدیده ای مردانه است. به عبارتی اعتقاد بر این است که زنها بسیار کمتر از مردها به اعتیاد روی می آورند ، بخصوص در کشور ما حتی سیگار کشیدن زنان و دختران تعجب اطرافیان رابر می انگیزد. شاید به دلیل اینکه اعتیاد با نقش آشنای همسر و مادری مهربان و دلسوز در جامعه ایرانی همخوانی ندارد. اما آیا واقعاً اینگونه است؟ آیا زنان نسبت ناچیز و بی اهمیتی از جمعیت معتادان را در کشور ما تشکیل می دهند؟ هر چند آمار دقیقی از میزان جمعیت زنان معتاد در کشور وجود ندارد ، اما بر اساس برخی پژوهشها 6/9 درصد از معتادان کشور را زنان تشکیل می دهند . وزارت بهداشت نیز در آمار خود در مورد زنان معتاد از رقم 1 زن معتاد به ازای 8 مرد معتاد گزارش می دهد . برخی گزارش ها هم بر این امر تاکید دارد که در مقابل هر 100 مرد معتاد 7 زن معتاد در کشور وجود دارد ؟ از سوی دیگر به گفته مسوولان زندانهای کشور در حال حاضر 50 درصد زندانیان زن در رابطه با مواد مخدر و اعتیاد در زندان هستند که به نقل از همین مسوولان این آمار در سالهای اخیر افزایش نیز داشته است.

پس با وجود این آمار و اطلاعات پراکنده و مقدماتی ، دیگر نمی توان به راحتی گفت جمعیت اندکی از زنان گرفتار مواد مخدر و پیامدهای آن هستند ، این در حالی است که بسیاری از زنان و دختران نیز به دلیل برچسبهایی که به یک زن و دختر معتاد در جامعه ما زده می شود کمتر تصور مراجعه به مراکز خود معرف را دارند لذا اغلب ، اعتیاد در زنان و دختران پنهان مانده و بخش قابل توجهی از جمعیت معتادان زن کشور درآمار گنجانده نمی شود.

به نظر می رسد زنان معتاد بسیار آسیب پذیرتر از مردان معتاد باشند ، چرا که مصرف مواد در زنان اغلب با آسیب های اجتماعی از جمله فرار از خانه ، روسپیگری و خشونت توام است. از سوی دیگر وقتی یک زن گرفتار اعتیاد می شود ، تنها او گرفتار پیامدهای فردی و اجتماعی سو مصرف نشده است ، بلکه مصرف مواد در زنان ، فرزندان و خانواده آنها را نیز تحت تاثیر قرار می دهد.

از سویی نه تنها در فرهنگ ایرانی بلکه در اکثر فرهنگ های دنیا ، به زنان معتاد عمدتاً به چشم افراد بی بند و بار و بی عفت نگریسته می شوند ، و اگر چنین زنی خانواده نیز داشته باشد ، خانواده وی نیز از این انگها و برچسبها مصون نخواهد بود . وقتی زن در یک خانواده دچار اعتیاد می شود ارکان خانواده خیلی مستعد برای از هم پاشی می شود و فرزندان نیز بخصوص دختران خانواده در نتیجه همانند سازی با مادر و مشکلات عاطفی ناشی از مصرف مواد توسط مهربان ترین عضو خانواده دچار انحرافات و مسائل و پیامدهای جبران ناپذیری می شوند.

پس کم ترین عارضه اجتماعی اعتیاد در زنان متلاشی شدن خانواده است.
بر اساس آمار جهانی ، اعتیاد در زنان عوارض خطرناک تری نسبت به مردان ایجاد می کند . به عناون مثال فاصله زمانی اولین تجربه مصرف مواد ، تا تزریق مواد در زنان بطور متوسط 2 سال طول می کشد در حالیکه این زمان در مردان حدود 8 سال است . با این حساب زنان 6 سال زودتر از مردان به ورطه وابستگی شدید ، که درمان طبعاً سخت تر و عوارض جسمی –روانی-اجتماعی ان نیز به مراتب بیشتر است کشانده می شوند. مرگ در اثر مصرف مواد نیز در زنان و دختران سریعتر رخ می دهد. بخصوص مصرف بیش از حد ، خودکشی و تصادفات ناشی از آثار مصرف برخی مواد علت اصلی مرگ و میر در زنان معتاد است.
همچنین به دلیل اینکه اعتیاد در زنان زمینه ساز سایر انحرافات است ، استفاده تزریقی از مواد و وجود سرنگهای مشترک ، همچنین رابطه جنسی پرخطر در این زنان خطر ابتلا آنها به ایدز ، هپاتیت و سایر بیماریهای مقاربتی را افزایش می دهد.

جالب اینکه در بعد درمان پیش آگهی بهتری در زنان نسبت به مردان وجود دارد و این مساله امیدواری بیشتری در به نتیجه رسیدن اقدامات درمانی در زنان معتاد ایجاد می نماید. اما از سوی دیگر یک سری موانع نیز در مقابل زنان جهت اقدام به درمان اعتیاد وجود دارد که بایستی به آنها توجه نمود.

شاید مهم ترین مانع در این بین باورها و نگرش های موجود در جامعه در مورد زنان معتاد باشد.اگر چه افراد جامعه می توانند اعتیاد را در مردان یک نوع بیماری فرض کنند اما در مورد زنان معتاد شرایط متفاوت است . متاسفانه اغلب افراد اعتیاد را در زنان یک موضوع غیر اخلاقی در نظر می گیرند تا یک بیماری . در واقع نگرش های اجتماعی منفی موجود درباره رفتار غیر اخلاقی زنان معتاد مانعی بزرگ در راه درمان اعتیاد در زنان می باشد. چرا که زنان با درونی نمودن نگرش موجود در جامعه مبتنی بر اینکه اعتیاد در واقع نوعی تزلزل اصول اخلاقی در آنهاست از درمان خود اجتناب می نمایند یا از معرفی خود به عنوان معتاد در انظار و مجامع عمومی شرمسار می شوند.

علاوه بر طرز نگرش و تفکرات افراد جامعه و تاثیر آن در باور زنان و دختران معتاد در زمینه درمان اعتیاد می توان به موانع دیگری نیز بصورت فهرست وار اشاره نمود:

1. ارتباط با دوستان و بخصوص همسران معتاد و ممانعت آنها در ترک اعتیاد زنان

2. مسوولیتهای زندگی از جمله مراقبت از بچه ها و وظایف همسری

3. مشکلات مالی و هزینه های بالای درمان اعتیاد

4. عدم تفکیک برنامه های درمانی با توجه به جنسیت و تمرکز درمان بر مردان که همانطور که ذکر شد زنان نیازمند اقدامات اختصاصی درمانی هستند.
5. فقدان مراکز مخصوص بازپروری در زنان معتاد

رفع موانع ذکر شده و سایر موانعی که در اینجا به آنها اشاره نشده ، نیازمند برنامه ریزی های فرهنگی و حمایتی از زنان معتاد است.

با توجه به موارد ذکر شده ، به نظر می رسد نادیده گرفتن و یا توجه کمتر به بحث اعتیاد زنان در آینده ای نه چندان دور عواقب ناگواری را بر اجتماع تحمیل می نماید. امروزه در دنیا در حوزه های مختلف همچون پیشگیری ، درمان ، آموزش ، پژوهش ، بهداشت ، رفاه اجتماعی و ... به بحث تفاوتهای جنسیتی در برنامه ریزیها توجه خاص می شود.
در مورد اعتیاد نیز باید به این مساله توجه نمود ، چرا که از نظر اقدامات پیشگیرانه و درمانی زنان به دلیل ویژگی های خاص جنسیتی نیازمند مداخلات اختصاصی می باشند.
هر چند توجه به بحث اعتیاد زنان در گذشته به دلیل تمرکز براعتیاد مردان عمدتاً مغفول مانده بود ، لیکن رویکرد جدید ستاد مبارزه با مواد مخدر نوید بخش تدارک اقداماتی جهت توجه به اعتیاد زنان و دختران می باشد. در واقع در خصوص موضوع اعتیاد در زنان می توان در ابعاد مختلف اقدامات موثری ارائه داد ، از جمله اینکه :

1. تلاش در جهت تغییر نگرش افراد جامعه نسبت به اعتیاد زنان و دختران که آن را یک سوء رفتار اخلاقی تلقی نکنند بلکه اعتیاد زنان نیز در جامعه به عنوان یک بیماری نگریسته شود تا با درمان این مشکل ، اجتماع از پیامدها و عوارض ناگوار ، مهلک وجبران ناپذیر آن در امان باشد.

2. لزوم توجه به تفاوتهای جنسیتی در برنامه های پیشگیرانه ، همانطور که اشاره شد به دلیل تفاوتهای جنسیتی زنان و مردان ، بایستی برنامه های پیشگیرانه در ابعاد مختلف برای دو جنس با توجه به ویژگی های آنها طراحی و اجرا شود.

چگونه فرزندانمان را از خطر اعتیاد برهانیم ؟

1- گام های نخست

اولین گام مهم  برای پیشگیری و كمك به فرزندان این است كه والدین ، خود به مواد مخدر معتاد نشوند .  این  مربوط به زمانی است كه پدر و مادر هنوز صاحب فرزندی نشده اند . موادی همچون  نیكوتین و الكل  بر روی جنین  به ویژه  در سه هفته نخست بارداری اثرات مخربی بر جای می گذارد . پژوهش ها حكایت از آن دارند نوزادانی كه از مادران معتاد به دنیا می آیند ممكن است در مراحل زندگی ، بیشتر در معرض خطر اعتیاد قرار گیرند.

وانگهی كارشناسان د راین مورد هم عقیده اند كه توجه  مهرآمیز، در شكوفایی خود ارزشمندی ، به طور همیشگی اهمیت دارد و كمبود آن دلیل عمده  پناه بردن به دامن مواد مخدر است . بنابراین پیش  از شروع دوران تحصیل باید رهنمودهای رفتاری خانوادگی چون درستی و شرافت ، انصاف ، عدالت ، احترام به دیگران و رعایت قانون را بنیان نهاد .

2- نخستین درس ها

به محض این كه كودك شما به سنی رسید  كه تا حدی خوب را از بد شناخت ، به وی بفهمانید كه امكان دارد برخی فرآورده ها از آن جمله مواد شوینده  و پاك كننده ها ، هوا پخش ها و داروها سمی باشند .

3- دوران دبستان

بچه های پنج  تا نه ساله از راه تجربه اندوزی چیز می آموزند . در چنین سنینی آنان قادرند از واقعیات  به توهمات و خیالبافی پرداخته و باز به دنیای واقعی برگردند بی آنكه حتی تفاوت این دو را باز شناسند . به هر حال آنچه  را كه می بینند برایشان كاملاً حقیقی و باورنكردنی است .

از نظر كودكان خردسال ، نه گفتار پدران و مادران ، بلكه كردارشان مهم است . چنانچه بچه ها سیگار كشیدن و میگساری پدر و مادر خود را ببینند ، به احتمال زیاد همین راه  را در پیش می گیرند .

4- گزینش های صحیح

حال زمان آن رسیده است كه به فرزندانتان درس تصمیم گیری مستقل و« دنباله رو نبودن » را بیاموزید .

مادر نوجوانی می گوید : من می خواهم به بچه هایم بفهمانم صِرف این كه كسی به آنان می گوید كاری را انجام  دهند دلیل بر درست بودن آن نیست . اگر تردید دارند كه عملی صحیح است یا نه ، حتماً  با فرد مطمئنی  مشورت كنند .

در سال های آخر دبستان  بسیاری از  بچه ها متوجه می شوند كه كدام یك از هم شاگردی هایشان به استعمال دخانیات ، مصرف مواد مخدر و می نوشی روی آورده اند .

5- خطرات بو كشیدن

در سنین بین پنج تا نُه بچه ها با استنشاقی هایی ( بو كشیدنی ها ) سر و كار پیدا می كنند ؛ مانند هوا پخش های تحت فشار شامل رنگ ها ، افشانه های آشپزی یا چسب . در این سن آنها دوست دارند این قبیل مواد فرار را استنشاق كنند تا تغییر حالت را بیازمایند . این حقیقت كه ممكن است  چنین  لذتی زودگذر به آسیب دائمی  مغز و بالاتر از آن به مرگ بینجامد ، به ذهن این خردسالان خطور نمی كند .

یكی از مهمترین آموزش هایی كه پدر و مادرها می توانند در این  سن به بچه ها بدهند این است كه چگونه جواب منفی دهند .

6- راه های گریز

كمك كنید تا فرزندانتان به جاهایی كه احتمالاً  در آنجا ناچار به مصرف مواد مخدر می گردند نروند . اگر یك مهمانی در كار است حتماً بپرسید : چه كس دیگری دعوت شده است ؟ آیا پدر و مادر صاحب خانه درمنزل هستند ؟

مادری می گوید : آخرین چاره این است كه به فرزندانتان بگویید اگر مكان مورد نظر را دل آزار و زجر آور تشخیص  دادند فوراً آنجا را ترك كنند .  وی خاطر نشان می سازد من به فرزندم گوشزد می كنم : اگر در آبریزگاه ( دستشویی ) بوی ماری جوانا یا حشیش و بَنگ به دماغت خورد فوری به دستشویی دیگر برو . به فرزندانتان توضیح دهید كه مواد مخدر چه ضررهایی دارند. . در آغاز دوران نوجوانی ، بچه ها به طور روزافزونی به فیلم های تلویزیونی و مملو از تصاویر مواد مخدر و استعمال  مشروبات الكلی روی می آورند .

دونابل ، هماهنگ كننده مشاركت در هیأت كمیسیون  بزهكاری كخ  و مادر دو بچه غیر معتاد ، آنچه را كه فرزندانش تماشا می كردند  زیر نظر می گرفت ، گوش می داد  و می گفت : فقط گفتن این كه فرزندانمان تصمیم گرفته اند به سینما بروند كافی نیست . من و همسرم می پرسیدیم كه برای دیدن كدام فیلم می خواهید بروید  و در این مورد بررسی می كردیم . این همان كاری است كه ضرورتاً  باید انجام داد . او از لحظات  آموزش  هم سود می جست  به طوری كه می گوید :

مثلا" وقتی كه با تمام اعضای خانواده جلوی تلویزیون نشسته ویك برنامه مبارزه با مواد مخدر را تماشا می كنید ،  این « لحظه حساس »  را سكوی پرتابی  بدانید . شما می توانید  بلافاصله در باره مضرات مواد مخدر و ... با بچه ها سخن بگویید تا جایی كه نه آنان را تحت فشار قرار دهید و نه تهدیدشان كنید . پیام خود را كوتاه و نه موعظه وار به گوششان برسانید ولی بدانید كه انجام پیاپی این عمل ناشدنی است .

راستی شما راجع به اعتیاد چگونه با فرزندانتان صحبت می كنید؟  بهتر است  از هر جا كه می توانید آغاز كنید و از این كه گاه به حرف هایتان توجه نمی كنند ، آزرده خاطر نگردید . مفهوم یك مورد را كاملاً  روشن سازید و بر این موضوع شدیداً تأكید كنید كه اعتیاد خطرناك است و شما نمی خواهید فرزندانتان به دام آن گرفتار شوند .

7- دوره راهنمایی

این دوران شاید آسیب پذیرترین  عهد زندگی نوجوانان باشد كه  طی آن فشار روانی با انتقام جویی و كینه ورزی توأم می گردد . آنان  موهایشان را بلند  می كنند یا ممكن است از ته بتراشند . لباس های عجیب و غریب می پوشند . به موسیقی تند و پرسر و صدا گوش می دهند و هورمون های جنسی شان غلیان می كنند . بچه های در این سن وسال راجع به همه چیز كنجكاوند و مایلند هر چیزی كه آنان را به اصطلاح بی خیال می كند امتحان نمایند.

برای پدران و مادران حیاتی است  كه تمام راه های ارتباطی را باز نگه دارند . اكثر اوقات كه پدر ومادر سرگرم استراحت هستند خیال می كنند  كه بچه ها  به كار خویش مشغولند لیكن نمی دانند كه امكان دارد  این آزادی به فاجعه بدل گردد. والدین عزیز :  سال اول دوران راهنمایی را همچون دوره كودكستان بپندارید . كیف مدرسه بچه ها را بازبینی كنید  . بخواهید تكالیفشان را به شما نشان دهند . بگذارید به طور شایسته مسئولیت های مدرسه جدید خود را بپذیرند .

8- نترسانید ، بلكه آگاهی دهید

اكثر آموزگاران مجرب عقیده دارند كه  اگر  می خواهید  نوجوانان در این دوره در برابر فشارهای روانی  و وسوسه های پیرامونشان پایداری كنند باید "مجهز به اطلاعات باشند" نه "ترسو". متأسفانه  بیشتر پیام هایی كه به نوجوانان داده می شود به قصد ترساندن آنهاست " اگر مشروب بخوری  به الكل معتاد می شوی ، هر كس كه مواد مخدر مصرف می كند آدم نابابی است و...  در این صورت تصور كنید چنانچه آنان با شخصی از آشنایان  برخورد  كنند كه فرضاً  در مهمانی كمی حشیش ، ماری جوانا و یا غیره می كشد و یا بازیكن بسكتبال مشروب خواری  را ببینند كه درعین حال خوب بازی می كند آن وقت چه خواهد شد ؟  این ضد و نقیض گویی ها باعث می شود كه آنها دچار تردید گردند. نوجوانی می گفت : بعد از استعمال  ماری جوانا در یك مهمانی به خانه برگشتم ، پدر و مادرم به حالم پی بردند و گفتند : تو به زودی  معتاد شده و خواهی مرد . آنها اطلاعی از مواد مخدر نداشتند و بی آن كه بخواهند از این موضوع  آگاه شوند به بحث خاتمه داده بودند . امروزه اطلاعات اغلب بچه ها  در باره مواد مخدر بیش از پدران و مادران  است .

آلان لشنر ، مدیر مؤسسه  ملی سوء استعمال مواد مخدر ( ان . آی . دی . ا ) به دنبال این سخن می افزاید : به همین دلیل است كه پدر و مادر باید  بررسی خویشتن را انجام داده و اطلاعات صحیحی در زمینه  مواد مخدر به اطلاع بچه ها برسانند . این اندرز  را بی درنگ آویزه گوش خود كنید:  گفت و گو درباره خطرات دراز مدت بهداشتی با نوجوانانی كه در دوره راهنمایی تحصیل می كنند ، اثر  چندانی ندارد . دلخوشی بچه ها در چنین دوره ای این است كه در نظر همسالان خود خوب جلوه كنند . به آنان خاطر نشان سازید كه سیگار كشیدن به بدبویی دهان و زردی انگشتان می انجامد . یا این كه  اگر می گساری كنند ، احتمالاً  مریض شده و مطرود دوستانشان می گردند .

9- ایجاد محدودیت

بسیاری از جوانانی كه از مواد مخدر استفاده می كنند صرفاً  به این خاطر است كه دوستانشان تن به این كار می دهند . برای این كه توانایی فرزندتان  از لحاظ مقاومت و زیر بار اعتیاد نرفتن استحكام  یابد ، معاشران او و پدر و مادرشان را بشناسید و رفت و آمدهای وی را زیر نظر  داشته باشید . سوق دادن بچه ها به مسیر مناسب، همیشه كار آسانی نیست . بازداشتن آنان از معاشرت با دوستی « ناباب »  ممكن است فقط به اصرار بیشترشان به ادامه دوستی منتهی گردد .توصیه من این است كه دوستانشان را عاقلانه انتخاب كنند .

10- سرگرم و  مشغول بودن

بر حسب پژوهش های به عمل آمده ، نوجوانانی  كه از احوالشان غافل مانده ایم و یا دست به كاری نمی زنند ، به احتمال زیاد به دامن  مشروبات الكی  و مواد مخدر پناه می برند . فرزندانتان  را سرگرم  كنید و به قول یكی از مربیان : اگر  شما فرزندانتان را به كاری مشغول نكنید . آنها گرفتارتان می كنند . بر پدران و مادرانی  كه  فرزند دانش آموز در دوره  راهنمایی تحصیلی دارند واجب است  كه برنامه  فعالیت  های فوق برنامه و روزمره برای فرزندانشان تنظیم كنند و از این  راه حس مسئولیت  پذیری آنها را استحكام بخشند .

11- نقش والدین

تحقیقات بیست ساله علمی نشان داده است كه دخالت مستقیم پدر و مادر  در زندگی فرزندانشان مهمترین  عامل حمایتی آنها به شمار رفته و در باز داشتن آنان از سقوط  در دام اعتیاد مؤثر است . مادری می گوید : پدر و مادر نه "كلید" بلكه "شاه كلیدند". اینان باید از هرگونه دگرگونی به ویژه  دگرگونی روانی و رفتاری  فرزندان خود با خبر باشند . از این رو توصیه می كنیم كه پدر و مادر مرتباً با اولیای مدرسه تماس داشته  و از وضع آنها آگاه گردند .

12- دبیرستان

در این دوره فشارهای روانی همچنان پابرجا هستند . نخستین اولویت برای جوان ، پذیرفته شدن در دسته ها و گروه های جوانان است . هرچند حساسیت  ایشان  نسبت به دوران نوجوانی  اندكی كاهش یافته ، ولی تمایل به می گساری و مواد مخدر در این مرحله فزون تر می گردد؛  خاصه زمانی كه موفق به دریافت گواهینامه رانندگی خود می شوند . در این سن باید به آنان گوشزد كرد به همان اندازه  كه مشروبات الكلی و مواد مخدر برای بدنشان ضرر دارد ، ممكن است وادارشان سازد  به اموری دست بزنند كه به همان اندازه می تواند  زیانبار باشد . پرسش  مهمی كه با پاره ای از پدر و مادرها  مطرح می شود این است كه چنانچه من قبلاً  در جوانی  سیگار می كشیدم و یا به موادی از این قبیل روی می آوردم ، حالا اگر فرزندمان بفهمد چه می شود ؟ مناسب ترین پاسخ این است كه عین حقیقت را بگویید و شرح دهید كه در جوانی مرتكب اشتباهی  شده بودید.  احتمال دارد نسبت به بازگو كردن مسائل خودتان دورویی كرده و واقعیت را بیان نكنید.  لیكن نباید در مورد بچه ها چنین عملی را انجام دهید .

13- صریح باشید

اطمینان حاصل نمایید كه فرزندتان با قواعد و قوانین آشنایی دارد و می داند كه اگر قوانین ، نادیده گرفته شوند چه پیامدهایی حاصل می گردد؟

14  - ثابت قدم باشید

جوا ب منفی دادن ، همیشه كار ساده ای نیست نه برای پدر و مادر و نه برای جوانان ؛ ولی در مواردی كه پاسخ شما مثبت نیست ، صراحت آن را بیان كنید .

15- منطقی باشید                                          

وقتی قانون و قاعده ای نقض می شود ، مجازاتی بیش از حد مقرر، در نظر نگیرید و بدانید تنبیه و مجازات ، آن زمان اثربخش است كه با تخلّفِ صورت گرفته هماهنگ باشد.

 

 

 

 

جزوه درمان و ترك اعتياد ويژه مسابقه كتابخواني گروههاي اجتماع محور(تیرماه 91)

اهداف ومراحل درمان اعتیاد

     درمان معتاد يك فرآيند است و از زماني شروع مي شود كه فرد مصرف كننده مواد مخدر به مراكز درماني مراجعه مي كند و فرد معتاد تحت يك برنامه درماني خاص قرار مي گيرد اين برنامه ممكن است تا زماني كه فرد به بالاترين سطح بهداشتي و احساس خوب بودن برسد ادامه يابد.

براي موفقيت دردرمان بايستي سازمان ها و ارگانهاي مختلف مثل سازمانهاي بهداشتي آموزشي حقوقي رفاه اجتماعي و آموزش شغلي نيز در گير شوند و واضح است كه درمان معتادان بدون توجه به مسائل رواني فرهنگي اجتماعي و خانوادگي آنان نمي تواند موفق باشد .

نكته مهم در درمان اين است كه به فرد معتاد به عنوان يك انسان و يك عضو جامعه كه درحال حاضر نيازمند كمك است نگريسته شود نه مثل يك فرد خاطي مجرم و گناه كار كه مستوجب كيفرو يا دلسوزي است .

از نكات مهم ديگر كه لازم است در درمان اعتياد به آن توجه كرد اينست كه از يك طرف معتاد نسبت به درمان يك نگرش دو گانه اي دارد به ا ين صورت كه علي رغم ميل دائمي براي ترك و تصميم هاي مكرر جهت ترك از مراجعه به مراكز درماني به علت اينكه مصرف مواد مخدر خلاف عرف و ارزش هاي جامعه است اكراه دارد و از طرف ديگر معتاد ممكن است با اصرار والدين همسر، خواهر يا برادر ،دوستان ، معلمان و يا روساي محل كار براي ترك مراجعه كرده باشد .

در اين حالت بايد دقت شود كه احتمال عدم همكاري بيمار يا بروز حالت هاي دفاعي وخصمانه وجود دار بنابرراين مي بينيم كه اولين برخورد و نحوه ارتباط با فرد معتاد و جلب اعتماد او نقشي مهم در روند درمان ايفا مي كند بعد از پيدايش اين ارتباط واعتماد لازم است كه براي درمان وي نيز تشويق صورت گيرد .

اما چرا بايد يك معتاد رابراي درمان تشويق كرد؟

1-چون مصرف مواد مخدر ايجاد وابستگي جسمي و رواني مي كند و علي رغم ميل دائمي براي ترك تصميم به ترك مشكل است

2-اعتياد باعث از دست دادن حمايتهاي خانوادگي و اجتماعي شده و فردتنها ميشود بنابر اين معتاد نيازمند كمك است

3-معاشرت با دوستان و افراد معتاد فرد را به ادامه مصرف مواد تشويق مي كند

4-معتاد معمولا از احتمال بهبودي نااميد و نسبت به درمان بد بين است

5-برخي از معتادان از خطرها و عواقب مصرف مواد اطلاعي ندارند و يا مشكلاتي ناشي از آن را انكار مي كنند

بنابراين لازم است به خاطر داشته باشيم كه يكي از وظايف مهم افراد جامعه تشويق معتادان به درمان است

چگونه مي توان معتادان را به درمان تشويق كرد؟

1-با تشريح خطرات وعواقب مصرف مواد

2-به معتاد اطمينان دهيم كه با مراجعه به مراكز درماني به او كمك مي شود تا با كمترين درد و ناراحتي اعتياد را كنار بگذارد

3-به بيمار اطمينان دهيم در صورت تصميم قطعي موفق به ترك خواهد شد ومثالهايي از افرادي كه موفق به ترك شده اند براي او بياورند

در مواردي كه فرد مبتلا تلاش كرده مصرف مواد را ترك كند ولي موفق نشده است و احساس نااميدي مي كند به او تذكر دهيد كه بسياري از افراد قبل از موفقيت كامل در درمان بارها و بارها كوشش كرده و نهايتا موفق گرديده اند

4-به معتاد اطمينان دهيم در صورت ترك اعتياد دوستان جديدي پيدا خواهد كرد و خانواده و اطرافيان او را در جمع خود خواهند پذيرفت.

هدف از درمان اعتياد چيست ؟

1- رسيدن به شيوه زندگي بدون مواد

2- كمك به افزايش عملكرد فرددر جنبه هاي مختلف زندگي

3- جلوگيري از پيدايش مجدداعتياد

براي رسيدن به اين اهداف نياز به يك برنامه درمان خاص داريم بطور كلي درمان معتاد شامل دو مرحله است :

 - مرحله اول دوره سم زادائي

 - مرحله دوم دوره توانبخشي

مرحله اول:

اين مرحله بسته به نوع و مقدار ماده مصرفي وطول مدت اعتياد بطور متوسط 10 تا 15 روز طول مي كشد و با وجوديكه علائم خماري دراين مرحله براي فرد معتاد سخت وبراي ديگر افرادي كه از معتاد مراقبت مي كنند ممكن است ناراحت كنند باشد ولي خوشبختانه خطري از نظر مرگ و ميرندارد .

مرحله دوم:

اين مرحله مهمترين و حساس ترين زمان براي رسيدن به اهداف درماني است كه اگر در مراقبت از معتاد سهل انگاري صورت گيرد درمان بي نتيجه خواهد بود دراين مرحله بيشتر به علل و عواملي كه باعث گرايش فرد به اعتياد مي شود توجه شده و عمدتا از درمان هاي غير داروئي مثل روان درماني فردي ،گروهي، خانواده درماني، مشاوره، كاردرماني و درمانهاي مذهبي و روحاني وحتي ورزش درماني بمنظور استمراردرمان و جلوگيري از باگشت مجدد به اعتياد بهره گرفته مي شود .

 

روان درماني فردي

      در روان فردي معتادين به مواد مخدر مسائل بسيار مهم و سودمندي در نظر گرفته مي شود كه از جمله آنها ايجاد رابطه مثبت با بيمار معتاد از طريق پذيرش بي قيد و شرط او بعنوان يك انسان دردمند و نيازمند آشنا نمودن بيمار با ويژگيهاي شخصيتش از طريق روش هاي روانكاوانه به منظور ايجاد تغيير يا تعديل لازم در آن ويژگي ها تقويت صفات مثبت شخصيتي و تصحيح افكار و اعتقادات افراطي از طريق بحث هاي شناختي آموزش مهارت هاي اجتماعي به منظور توانا ساختن بيمار در برخورد مناسب با موقعيت هاي اجتماعي آموزش مهارتهاي مقابله با استرس وروش هاي مناسب حل مسئله در بحران هاي زندگي و ستفاده بهينه از استعدادها خود مي توان اشاره نمود

دران نوع از روان درماني ملاك بهبودي عبارت است از تغيير در باورها و نگرش ها بالا بردن اعتماد به نفس احساس خودكفائي لذت اززندگي و ارتباط سالم با ديگران كه همه اين تغييرات از اهميت بسزائي برخوردار است .

خانواده درماني

روان درماني خانواده :باتوجه به اينكه اختلالات رفتاري فرزندان با مشكلات رواني پدرو مادر ارتباط دارد ميتواندر اغلب موارد فرض را بر اين گذاشت كه اختلال رفتاري فرزندان از بافت زندگي خانواده او نشات ميگيرد ناراحتي كودك اغلب نشانه وجود اختلال عصبي در مجموعه خانواده اونيز توجه داشت تحليل هاي رواني حاكي از آن است كه سستي درانجام وظايف سرپرستي از جانب پدرو مادر معمولا پايه غير منطقي داشته واغلب ناشي از اختلال عصبي و بدور از كنترل آنها صورت ميگيرد دراغلب موارد قصد وعمدي در كار نيست بيشتر والدين ميخواهند پدر و مادر هاي خوبي باشند و كاري در جهت منافع فرزندان صورت دهند اما با كمال تعجب آنچه در عمل انجام ميدهند با تصويرايده آلي كه در ذهن خود دارند مطابقت نمي كند براي درمان كودكان بايد به والدين توجه نمود اما فقط با توجيه و آموزش نميتوان طرز تلقي هاي پدر و مادر را اصلاح كرد براي رسيدن به اين مهم بايستي به روشهاي روان درماني اقدام نمود و دراين بين يكي از شاخه هاي مهم روان درماني خانواده درماني است –خانواده درماني به عنوان راهي جديد براي رويا رويي با آن دسته از مشكلات انسان كه قبلا به وسيله يكي از اشكال گوناگون رواندرماني فردي با آن برخورد مي شد شكل گرفت واكنون يك شيوه تازه و ارائه مفهومي جديد از نحوه بوجود آمدن مشكلات است پيش از اين تصورمي شد كه مشكلات مذكور عمدتا نتبجه فرآيندهاي رواني دروني با آسيب شناسي رواني فرد باشند ولذا عقيده برآن بود كه ريشه اغلب مشكلات در تجارب اوايل كودكي است در حالي كه رويكرد خانواداگي براين باور استوار گشته كه اين مشكلات به تعاملات فعلي موجود ميان افراد خانواده و گاهي اوقات ميان افراد و ديگر سيستم هاي اجتماعي مربوط هستند در واقع علت مشكلات افراد درسيستم هاي اجتماعي با وضعيت حال حاضر آنها فهميده      مي شود ونه از تاريخچه و شرح حال گذشته آنها خانواده براي حفظ تعادل خود در مقابل تغيير چه در جهت مثبت و چه در جهت منفي مقابله مي كند اگر فرزند سر به راه خانواده شب دير به خانواده بيايد خانوماده در مقابلش مي ايستد و بالعكس اگر فرزند نااهل خانواده پس از عدم پذيرش وي سر به راه شود خانواده فشار خود را براي تداوم نابهنجاري او افزايش مي دهد رفتار

نابهنجار معلول رفتار متقابل اعضاي خانواده با يكديگر است از نقطه نظر اين ديدگاه بيماري فرد حتما به رابطه او با همسر و خانواده وي مربوط مي شود.

گروه درماني

روان درماني گروهي يك نوع درمان كاملا پذيرفته شده روانشناختي است كه از تعاملات سازنده بين اعضا و مداخلات يك رهبر آموزش ديده جهت تغيير رفتار غير انطباقي تفكرات و احساسات افراد مبتلا به نارضايتي استفاده مي نمايد. طي دهه هاي گذشته تعداد قابل ملاحظه اي از بيماران رواني توسط گروه درماني مداوا شده اند گروه درماني براي بيماران بستري سرپائي و در خيلي ديگر از موقعيت هاي اجتماعي قابل اجرا مي باشد همچنين بربخي اصول رواندرماني گروهي با موفقيت زيادي در زمينه هاي اقتصادي آموزشي و به صورت گروههاي رويا روي كاربد داشته است.

بسياري از مسائل و مطالب عنوان شده در روان درماني گروهي در زندگي روزانه ما بسادگي اتفاق مي افتد تدابير درمان كه مهمترين مسئله مورد بحث در روان درماني گروهي است تنها به گروه درماني اختصاص ندارد بلكه در هر گروه عادي كم و بيش وجود دارد بطور عادي ما درزندگي روزمره خود با افراد و گروه هاي مختلفي ارتباط داريم كه اين روابط براي سلامتي ما لازم است البته همه روابط زمينه سلامت بخشي ندارند و حتي بعضي از روابط نيز ناسالم و بيماري زا هستند.

 آن دسته از روابط فيمابين افراد كه توام با ريا و تزوير و فخر فروشي باشد و همچنين روابط توام با فشار تحقير روابطي ناسالم و صميمانه رابطه اي است كه از نظر روانشناسي نيازهاي رواني انسان را ارضا مي كند و هر انساني با تمام وجود آنرا طلب مي كند.

روان درماني گروهي چيزي جز ارائه شناخت و تصحيح رفتار بيمار گونه نيست رفتاري كه باعث شده ديگران از فرد فاصله يگيرند واو تنها منزوي گردد شايد يكي ازعلل رشد درمان هاي رواني در جوامع بزرگ و پيشرفته مسئله تنهائي و بي همدمي افراد باشد بنابراين روان درماني گروهي زماني ضرورت پيدا مي كند كه نيازاجتماعي فرد در ارتباط با ديگران برآورده نشده و يا محيط به گونه اي است كه هر چند روابط انساني به حد كافي وجود دارد ولي روابط موجود غلط و ناسالم مي باشد.

دربررسيهاي كلينيكي به عمل آمده ازمعتادين مشخص شده است كه اغلب آنها قبل از اعتياد دچار بيماري افسردگي بوده و درروابط درون فردي و بين فردي داراي مشكل هستند معتادين معمولا با خانواده خود روابط سالمي ندارند.  همچنين با گروه هاي طبيعي اجتماعي نيز دچار مشكل هستند بنابر اين پس از طي دوره سم زدايي و ترك جسمي بايستي شركت در جلسات گروه درماني با جديت دنيال شود تا خلاء روابط ناسالمي كه قبلا در گروه هاي طبيعي داشته است برطرف گردد و روابط بين فردي بتدريج بهبود يابد. ناگفته نماند كه بر اثر تعامل ايجاد شده در گروه علاوه بر بهبودي روابط بين فردي روابط درون فردي معتادان نيز دستخوش تحول گرديده و نگرش هاي فردي نسبت به خود مثبت شده و نهايتا درمان كامل دنبال مي شود.

گروههاي خود يار

معتادان گمنام يك منبع يا يك سازمان غير انتفاعي بين المللي متشكل از معتادان در حال بهبودي است كه به شكل محلي و منطقه اي در بيش از 60 كشور جهان مشغول به فعاليت ميباشند اعضاء انجمن معتادان گمنام از يكديگر ياد ميگيرند كه چگونه بدون مواد مخدر زندگي كنند و به چه طريق از اثراتي كه اعتياد در زندگيشان گذارده است بهبود يابند.

چه كساني اعضاي معتادان گمنام هستند؟

هر كس كه مايل به قطع مصرف ماده مخدر باشد ميتواند به عضويت معتادان گمنام در آيد عضويت دراين انجمن محدود به مصرف كنندگان هيچ نوع ماده مخدر بخصوصي نيست و هر كس با هر گونه ماده مخدر قانوني و غير قانوني الكل هم جز مواد مخدر محسوب ميشودميتواند به عضوميت معتادان گمنام در آيد.

جلسات معتادان گمنام

زير بناي گروه و طرز برخورد اصولي واساسي معتادان گمنام با مسئله بهبودي برپايه ارزش درماني استوار است اعضاي اين انجمن با در ميان گذاشتن تجربيات ونحوه بهبودي خود از اعتياد فعالانه در جلسات شركت ميكنند جلسات معتادان گمنام حالتي غير رسمي دارد و در مكانهايي كه توسط گروهها اجراره شده اند برگزار ميشودرهبري جلسات وانجام بقيه امور آن را اعضاي جلسه بطور نوبتي وم داوطلبانه برعهده ميگيرند كليه مخارج جلسات معتادان گمنام و خدمات ديگر از طريق كمك مالي داوطلبانه اعضا و فروش نشريات تامين ميشود هيچ گونه كمك مالي از افراد غير عضو پذيرفته نميشود.

اكثر جلسات معتادان گمنام بطور مرتب در همان محل و طبق برنامه زماني همه هفته تشكيل ميشود محل اين جلسات معمولا از ميان مكانها مؤسسات عمومي وعام المنفعه انتخاب ميشود جلسات معمولا دو نوعند:

جلسات علني يا باز و جلسات غير علني يا بسته حضور در جلسات علني براي عموم آزاد است جلسات غير علني فقط با حضور معتادان برگزار ميشوددستور جلسه و موضوع صحبت در هر يك از جلسات با يكديگر تفاوتهاي زيادي دارند در تعدادي از جلسات موضوع خاصي انتخاب ميشود و برخي جلسات مخصوص سئوال وجواب هستند ولي هدف جلسات هميشه يكي است و آن بوجودآوردن يك محيط مطمئن و مناسب براي بهبودي فرد ميباشد.

 روش كار معتادان گمنام

همياري و كمك معتادان به يكديگر بمنظور بهبودي پايه و اساس كار معتادان گمنان است اعضاي اين انجمن بطورمرتب جهت در ميان گذاشتن تجربيات بهبودي خود گرد هم ميايند و همچنين اعضاي با تجربه تر كه به آنها راهنما گفته ميشومد شخصا به اعضاي جديدتر كمك ميكنند.

قدمهاي دوازده گانه اصولي ترين برنامه معتادان گمنام هستند و به منزله قلب اين انجمن ميباشند اين قدمهايكسري دستورالعملهاي شخصي را جهت بهبودي ارائه ميدهد با بكارگيري اين دستورالعملها و تماس نزديك و دائم باساير اعضا در نتيجه معتادان ميآموزندكه چگومنه ا ز مصرف مواد مخدر خودداري كنند و با فراز و نشيبهاي زندگي روبرو شوند.

قدم هاي دوازده گانه

اين قدمها اصولي هستند كه بهبودي را ممكن مي سازند

1- ما اقرار كرديم كه در مقابل اعتيادمان عاجز بوديم و زندگيمان آشفته گرديده بود.

2- ما به اين باومر رسيديم كه نيرويي برتر از خودمان مي تواند سلامت عقل را به ما باز گرداند.

3- تصميم گرفتيم كه اراده و زندگي خود را به خداوند بدان گونه كه او را درك كرديم بسپاريم.

4- ما يك ترازنامه اخلاقي بي باكانه و جسورانه از خود تهيه كرديم .

5- ما چگونگي دقيق خطاهاي خود را به خداوند به خودمان و به يك انسان ديگر اقرار كرديم .

6- ما كاملا آماده شديم كه خداوند تمام اين نواقص شحصيتي ما را برطرف كند.

7- ما با فروتني از او خواستيم كه كمبودهاي اخلاقي ما را برطرف كند.

8- ما فهرستياز تمام كساني كه آزارداده بوديم تهيه كرديم و خواستار جبران خسارت نسبت به تمام آنها شديم .

9- ما بطور مستقيم در هر كجا كه امكان داشت ازاين افراد جبران خسارت نموديم مگر در مواردي كه اجراي اين امر به ايشان و يا ديگران زيان وارد نمايد.

10- ما به تهيه ترازنامه شخصيتي خود ادامه داديم و هر گاه در اشتباه بوديم سريعا بدان اقرار نموديم .

11- ما از راه دعا و تفكر جوياي بهتر نمودن رابطه آگاهانه خود با خداوند بدانگونه كه او را درك مي كرديم شديم و دعا كرديم فقط براي آگاهي از اراده او براي خودمان و قدرتي كه آنرا به انجام رسانيم.

12- بايك بيداري روحاني كه در نتيجه اين قدم ها پيدا كرديم ما سعي نموديم اين پيام را به معتادان برسانيم و اين اصول را رد تمام امور خود به اجرا در آوريم.

اجتماع درماني

اجتماع درماني بهشكل كنوني آن اولين بار در سال 1958معرفي شد و به سرعت كارآرايي خود را در درمان و توانبخشي معتادان نشان داد.

بازسازي الگوهاي رفتاري مخرب كه در طول زندگي كسب شده است نياز به تغيير دربافت اجتماعي داشته و به همين جهت يك برنامه ساخت يافته و نظارتي قوي جهت درمان مسائل رفتاري هنجاني خانوادگي و عاطفي معتادان را طلب مي كند.

هدف از ايجاد تغييرات كلي در سبكو شيوه زندگي معتادان پرهيز از مصرف مواد مخدر ايجاد صداقت فردي كسب مهارتهاي اجتماعي مفيد حذف عقايد ضد اجتماعي و رفتارهاي غير قانوني است به منظور دستيابي به اين اهداف معتادين بايست مدتي را كه بسته به نوع برنامه درماني مي تواند از سه ماه تا دو سال باشد دراجتماعات مبتني بر درمانهاي روانشناختي و اجتماعي زندگي كنند مطي فيزيكي اين اجتماعات بسته به گروههاي تحت درمان مي تواند متغير باشد مثل بيمارستان شهرك هاي كوچك و...

انواع روش هاي اجتماع درماني

""TCاجتماعي طبقاتي است و در آن بيماران باسطوح مختلف نگهداري مي شوند و به وسيله كاركناني (Staff) كه ارزيابي از وضعيت بيمار وهدايت بسوي تغيير رفتار را بعهده دارند اداره مي شوند در بدو ورود هر بيمار در موقعيتي از اين سلسله مراتب قرار مي گيرد ورفتن به سطوح بالاتر از راه پيشرفت درماني و مولد بودن عملي خواهد شد .

اقدام به تصميم گيري ها در مورد وضعيت بيمار ترخيص انتقال اخراج و بعهده پرسنل درمان مي باشد برنامه روزانه ضمن داشتن تنوع كاملا فشرده است .

ارزيابي هاي متعدد از برنامه هاي TC  نشان ميدهد كه چنين برنامه فشرده و منسجمي براي افرادي كه قبلا در موقعيت هاي نابسامان بهمريخته وبي نظم زندگي كرده و شخصيتشان براين اساس شكل گرفته است منجر به عدم مصرف مواد و پرهيزاز اعمال خلاف خواهد شد يادگيري به شيوه"TC" بعنوان يك يادگيري اجتماعي حداقل به سه روش صورت مي گيرد:

1-يارگيري از طريق رقابت وعمل

2-يادگيري با استفاده ازفرا گيير بودن شرايط و مشكلات در بين همه اعضا اجتماع

3-يادگيري از طريق بروز دادن عواطف فردي مثل رويا خشم ترس وآرزوها و روياروئي با آنها

كار درماني

كار درماني در اعتياد عبارت است از ارائه انواع فعاليتها و روشهاي درماني بمنظورپيشگيري از اعتياد تسريع روند بهبودي و رفع عوارض آن معمولا معتاد در روابط اجتماعي وسلوك ورفتار دچارمشكل ميگردد و در نتيجه قدرت كاري تمايل به كارحس تشريك مساعي و احساس مسئوليت وي مختل ميشود.

 لذا براي اينكه فرد بتواند زندگي سود مندي را در اجتماع از سر بگيرد لازم است سلوك و رفتار وي طبيعي گرددو احساس مسئوليت وحس اجتماعي را باز يابد .

در برنامه هاي كاردرماني سعي در آمادگي فرد براي زندگي عادي و روزمرهروابط سالم اجتماعي و روبرو شدن با واقعيات زندگي وجود دارد همچنين كاردرماني علائق انگيزه هاو تمايلات انساني را پرورش داده علائم وعوارض بيماري را بهبود مي بخشد و فر را برايسازش با الگوهاي موجودوحاكم در زندگي اجتماعي آماده مي نمايد .

در كار درماني افراد با دقت كامل ارزيابي ميشوند كمبودها نواقص و نيازهاي بيماران بطور كامل مشخص ميگردد و براي هر فرد متناسب با مشكلات و نيازهايش ببرنامه هاي مفيد و موثر تنظيم ميگردد.

 اين برنامه ها هم ازنقطه نظر فردي و هم گروهي بسوي هدفي معين و مشخص رهبري ميشود هرچند اهداف درماني در مورد افراد مختلف متفاوت است ولي بطور كلي بهتر است برنامه هاي زير در مورد اغلب افراد معتاد منظور شده و اجرا گردد:

1- سعي در بهبود و پرورش قابليت هاي فرد با ارضا و تكامل مهارتها وتوانائيهاي او

2- كاهش دادن علائم و عوارض اعتياد تا آنجائيكه فرد وظايف خود را در مسير واقعيت هاي زندگي و اجتماع ايفا كند.

3- كوشش در تكامل و پرورش ابعاد شخصيت و انگيزه هاي بيمار ضمن فعاليت ه هاي روزمره و را قالب تجارب موفقيت آميز بيمار

4- سعي در پرورش وارتقا سطح پذيرش و اقناع فرد از زندگي عادي بر اساس قابليت هاي او

5- سعي در افزايش قدرت تصميم گيري وعادات مطلوب ومثبت نسبت به كار و فعاليت

6- ايجاد وضعيت هاي كافي و لازم براي استقرار مناسبات و ارتباطات اجتماعي مفيد و مؤثر

7-آموزش و پرورش توانائيهاي فرد براي تفريح بهتروبهره بردن مفيد تر از اوقات فراغت خود.

8- ارشاد و تربيت افراد براي پيدا كردن اعتماد به نفس كافي جهت تامين زندگي مستقل در سطوح واقعيت هاي روابط اجتماعي موجود.

مذهبي درماني

اصولي كه در اسلام جهت درمان معتاد مفيد واقع مي شون عبارتند از :

1-   اصل پذيرش :

2-   درمكتب اسلام بالاترين خطا وگناه كه همان شرك به خد مي باشد د رصورت بازگشت و شناخت ذات يكتاي خداوند قابل بخشش مي باشد و هيچ كس مايوس از رحمت خداوند نيست و شخص معتاد نيز زماني كه جهت درمان پناه به مرجع ذيصلاحي آورد به هيچ عنوان طرد نمي شود.

 2- اصل حمايت :

اسلام به پيروان خود دستور مي دهد زماني كه شخص ولو غيرمسلمان به قصد كمك گرفتن به تو رجوع كرد دست رد به سينه او زده نشود بلكه حتي حمايت از افراد ضعيف و مستضعف علامت ايمان افراد برشمرده شده و كسيكه در فكر اين موضوع نباشد مسلمان نمي باشد لذا معتاد نه تنها پذيرفته مي شود بلكه از نظر درمان حمايت هم مي شود.

 3- اصل بازگشت به اصل خويش :

شخص راهنما كه خود مسلمان دلسوزي است سعي خواهد نمود او را با ارزشهاي انسانيش آشنا كند وجايگاه انسان را در روي زمين به وي نشان دهد و مقام انسان وعزت هميشگي او را در پرتوگرايش به مذهب به وي گوشزد مي كند وهمچنين سعي خواهدت كرد در غيبت بازگشت به اصل خويش ايجاد كند.

 4- اصل تصميم و اراده :

در اسلام حتي نيت و تصميم شخص چنانچه مثبت باشد اجر در پي دارد و لذا زماني كه هر معتاد اراده و تصميم به ترك گرفت همان لحظه گرايش به سمت جاده سلامتي و در مسير صحيح قرارگرفتن آغاز مي شود لذا اسلام سعي دارد زماني كه معتاد تصميم و اراده به ترك كرد اورا مورد حمايت مادي ومعنوي وهمچنين تشويق قرار دهد و بر تقويت اين تصميم و اراده بيفزايدتا به عنوان يك هدف مهم آن را دنبال كند زيرا اساس مذهب رشد مي باشد.

(قدتبين الرشد من الغي ...)( قسمتي از آيات آيت الكرسي ) لذا نيت و اراده انسانها به سمت يك زندگي سالم بايستي مورد حمايت جامعه قرارگيرد. شخصي كه تصميم به ترك گرفته از نظر مذهب مورد حمايت است و بديده احترام به وي نگاه مي كنند بمنظورتقويت اراده نيت و باقي بودن براين بينش راهكاريهاي ذيل از نظر مذهب توصيه مي گردد:

1- حمايت هاي مادي ومعنوي (صله رحم )

2- همنشيني و دلجوئي از وي

3- ياد آوري مكرر توانمنديهاو ارزشهاي انساني وي

4- سوق دادن ذهن اوبه خدا واوليائش

5- اصل مراقبت :

كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته رسول اكرم (ص)مذهب علاوه بر بكار گرفتن چهار اصل فوق اصل مراقبت را تا حصول نتيجه نهايي ارائه مي دهد صله رحم رسيدگي به خويشاوندان وحقوق همسايه از نشانه هاي ايمان در جامعه مي باشد لذا يك مسلمان سعي دارد در برابرافراد ناتوان و آفت هاي اجتماع دوباره به سراغ او نرود و يگر همنوعش را به اين بليه نيز دچار نسازد بنابراين بااو معاشرت دارد حمايت نزديكانش را بطرف او جلب مي كند و پيوسته نگران حال او مي باشد لذا مذهب به مثابه مراقب دلسوزي است كه پيوسته در صدد جهت دادن افراد منحرف به سمت فطرت و طريقه حق مي باشد.

6-اصل بازسازي شخصيت :

دين ايلام يكي ازادياني است كه به وحدت و يكپارچگي شخصيت معتقد است اسلام دين توحيدي بي نظيري است چرا كه خداوند خالق يگانه و واحد است و خلقت او نيز براساسيك نظام يكپارچه و واحد است كه هر عنصر اين خلقت ضمن برخورداري از وحدت دروني به نوبه خود نقش مهمي در برپايي و هماهنگي خلقت دارد .

بهترين ارزشها يكي جان وديگري شخصيت انسان مي باشد و هر دو بالاترين مسئوليت را براي آحادامت اسلامي بهمراه مي آورد لذا هر فردي كه تصميم دارد قدم به جاده سلامتي بگذارد خطا وانحرافات گذشته او محو ميشود و فعاليت هاي مثبت و كوشش در راه صحيح زندگي كردن گناهان گذشته را از بين مي برد (قرآن كريم:عمل صالح زشتيها را از بين مي برد)بنابر اين شخصي كه با دستورات فوق سلامت خود را باز يافته به مانند ديگر افراد جامعه ادامه حيات ميدهد و با حرمت و ارزشمندي زندگي مي كند و هيچ مسلماني به خود اجازه كوچكترين جسارت به او نمي دهد زيرا او بازگشت به اصل خويش نموده و بر همه مسلمانها واجب است براي او ارزش يك انسان كامل را قايل باشند اميد است با دستورات حيات بخش اسلام بتوانيم تولدي ديگر در حيات خود و ديگران بويژه افراد معتاد جامعه ايجاد نمائيم.

نقش فعاليت هاي بدني در درمان اعتياد

اعتياد در مراحل نسبتا پيشرفته خود سبب مي گردد تا فرد معتاد انساني بي هدف و بدون برنامه شده ساعت هاي خواب و بيداريش نامنظم شود اينكه چه بخورد چه بپوشد ديگر برايش مهم نيست اين موضوع كه چه كار انجام دهد و كجا برود اهميتش را ازدست مي دهد لذا لازم است فرد ترك كرده با كمك خودش برنامه ريزي وهدفش را تعيين كند زيرا نداشتن برنامه مشخص موجب سرگرداني فكري فرد شده و اين خود عاملي جهت عوداعتياداست فردي كه اعتياد را ترك كرده بايد برنامه روزانه اش را مشخص باشد مثلا در اوايل جهت تقويت جسم و يا پرورش عضلات و اندام ها برنامه ريزي كند در ورزش هاي صبحگاهي شركت كرده و راهپيمائي ساده و يادويدن ملايم داشته باشد و يكي از راههاي اساس جهت مبارزه با كسالت بي حوصلگي در معتادان ورزش كردن وفعاليتهاي بدني هدف دار و يا پرداختن به كار و تفريحات سالم است پس بايد فعاليت هاي بدني را هدف دار نمود و مرتبا تغييرات جسماني كه در حقيقت نشان دهنده بهبودي بيشتر است كنترل نمود فرد ترك كرده بايد روز به روزشاداب تر و سر حال تر گردد پرداختن به كار تفريح در مناطق ييلاقي و خوش آب وهوا همچنين قدم زدن درپارك ها فضاي سبز و باغ ها رفتن به سينماها و نمايشگاها باز ديد ازبستگان و دوستان سبب مي گردد فرد معتاد ترك كرده مجددا با افراد جامعه و فعاليتها و تفريحات موجود در آن آشتي كرده و در كنار ديگران بودن به او كمك مي كند تا بتواند دوره درمان را بهتر طي نموده و رفته رفته به زندگي عادي برگردد و فرد قادر خواهد بود زندگي وكارها را بدون مصرف مواد مخدر انجام دهد و اين اولين احساس مثبت در بيماراست كه باعث تداوم و استمراربهبودي در وي خواهد شد. 

ومن الله التوفیق

***

 

در حاشیه برنامه های اجتماع محور

 

مسابقه دو ومیدانی شهر شاوور

نمایش خیابانی با موضوع اعتیاد شهر شاوور

مسابقه کتابخوانی با موضوع اعتیاد شهر شاوور

همایش برسی آسیبهای اعتیاد شهر شاوور

مسابقه دو ومیدانی روستای مالک اشتر

همایش حجاب روستای مالک اشتر

 

 

 

 

 

 

پروژه اجتماع محور

تعریف پروژهای اجتماع محور به یک سری فعالیتها، عملکردها ومستندات انجام شده در برنامه فرهنگی - پژوهشی- علمی - آموزشی- ویا ورزشی گروهای اجتماع محور  درزمینه ها ی مختلف درمحیط روستایی ویاشهری بصورت علمی پروژه می گویند

سازمان اجتماع محور

سازمان های اجتماع محور به سازمان هایی گفته می شود که محوریت فعالیت آن در اجتماعات کوچک می باشد. به طور معمول غیر انتفاعی و غیر دولتی هستند و توسط اجتماعات محلی برای خود آنها کار می کنند و ذینفعان آن همان اعضای محل می باشند که در تمام برنامه ها دخالت دارند.

سازمان اجتماع محور اصولا در جواب به برخی از نیازها یا موقعیت های ایجاد می شوند،اغلب مربوط به محیط های بلافصل بوده و معمولا برای بهبود شرایط در محله فعالیت های گوناگونی را انجام می دهد.

مشارکت در تصمیم گیری های توسط اعضای محلی رکن اساسی اجتماع محور می باشد

مزایای تشکیل تیم های اجتماع محور:

خلق یک قدرت جمعی به منظور بهبود شرایط در قالب یک ساختار

حمایت بیشتر از محله جهت پیشگیری از اعتیاد با مشارکت خود اعضای محله.

هزینه کمتر در پیشگیری از اعتیاد با تشکیل اتمسفر سه گانه پیشگیری.

مسئولیت پذیری بیشتر فرد و اجتماع

مشارکت اعضای محله باعث ایجاد احساس شادمانی ناشی از همکاری در اقدامات انجام می شود.

باعث تقویت مطلوب رفتارهای ضد اجتماعی می شود.

باعث ایجاد نا امنی برای رفتارهای اجتماعی می شود.

عدم انکار مشکلات در محله.

تشدید روابط انسانی.

تقویت نا هنجاری های حافظ سلامت.

افزایش سرمایه اجتماعی.

آموزش، حمایت گیری و اقتدار افزایی راهبردهای اصلی اجتماع محور هستند.

فرآیند کار یک اجتماع کوچک محلی عبارتند از:

انتخاب محله

ورود به محله

درک موقعیت وتحلیل محله

شناسایی نیازهای محله با برگزاری جلسات و گردآوری خود مردم

تعیین و برنامه ریزی اهداف برای بهبود شرایط در محله

زمانی تلاش برای ایجاد سازمان های اجتماع محور محلی موثر خواهد بود که به ایجاد سرمایه ایجاد سرمایه اجتماعی بپردازد و شعار برای تغییر داشته باشد.

اعتیاد:

مفهوم این کلمه آن است که ا نسان بر اثر کاربرد نوعی ماده شیمیایی از نظر جسمی و روانی به آن وابستگی پیدا کند. در حالی که با نرسیدن دارو به خماری،دردهای جسمانی و احساس ناراحتی و

عدم تاًمین، دچار شود. طبق این تعریف الکل و سیگار هم در در طیف مواد اعتیادزا قرار دارند.

مواد مخدر چیست؟

مواد مخدر به موادی اطلاق می شود که خاصیت نئشه آور داشته باشد.

پدیده عمل چیست؟

این وضعیت در معتادان به مواد مخدر پیش می آید به این نحو که معتاد برای اینکه بتواند به حالت نئشه، که اولین بار ماده مخدر به او داده است برسد، مجبور است هر بار مواد بیشتری مصرف کند.

اعتیا به سراغ کسانی می آید که ضعف روانی داشته باشد.عوامل اعتیاد در در لحظات حساس مثل مرگ بستگان، شکستهای شدید عشقی و عاطفی و به ندرت افراد کنجکاوی که بدشان نمی آید تجربه ای کنند، و ....به سوی او رو می آورند،اعتیاد شکار خود را خوب می شناسد.

از سوی دیگر، نقش اعتیاد را چنان دیو یا شیطانی تصور می کنند که با قدرت تمام این اختلال روانی را دامن می زند و اجازه بهبود آن را نمی دهند. بسیاری از افراد معتاد سرخورده، افسرده، مضطرب، تحریک پذیر و خشمگین هستند.

اولین تجربه به مواد مخدر در اثر چه عوامل و انگیزه هایی صورت می پذیرد؟

کنجکاوی،سرکشی و طغیان بر علیه والدین یا سایر افراد با نفوذ، تقلید، فشار گروه همسالان، احساس خستگی ، آرزوی رهایی از یک فشار روانی، به دست آوردن اطلاع در مورد آنچه ماده ی مخدرممکن است انجام دهد و سر انجام انتظار عبث یک لذت ما فوق تصور در اثر استعمال ماده علل و زمینه های گرایش به اعتیاد

اختلافات خانوادگی و تضاد و کشمکش بین والدین

بلوغ و نوجوانی

دوستان ناباب و معتاد

نابسامانی های زندگی و بیکاری

تنهایی، احساس بی پناهی، نداشتن دوستان خوب

فشارهای عصبی و روانی

لذت های نفسانی زودگذر

فراوانی و در دسترس بودن مواد مخدر

توهم لذت جنسی بیشتر

روی آوردن به کارهای خلاف شرع ، عقل و عرف جامعه

آیا درمان معتادان به مواد مخدر مقدور است؟

مسلماً درمان معتادان از نظر جسمی یک واقعیت است، معتادان در هر درجه ای از اعتیاد که باشد قابل درمان و ترک کردن است.

خانواده چه نقشی در درمان دارد؟

حمایت و تشویق معتادان به درمان و اطمینان دادن به او که خانواده تکیه گاهی برای اوست از اهمیت به سزایی برخوردار است.

چه عواملی در بهبود معتادان و عدم بازگشت آنها دخالت دارد؟

بطور کلی عامل مهم ضد اعتیاد عبارت است از اعتقاد به یک هدف و آرمان مناسب در شخص وجود دارد او را در برابر اعتیاد ایمن می سازد.

عوامل زیر در ترک اعتیاد موثر است:

دخالت مستمر و دلسوزانه و آگاهانه اطرافیان

عدم دسترسی به مواد مخدر

نداشتن معاشرت با معتادان

 کار

بهتر شدن شرایط زندگی

اعتقاد محکم و قوی

تبلیغات مناسب براي برنامه ريزي

راههاي موثر در پيشگيري از اعتياد

 ابتدا بايد علل و عوامل موثر در شروع مصرف و اعتياد به مواد را در نوجوانان و جوانان شناخت. عوامل ژنتيكي، شخصيتي، پسيكوپاتولوژيك،فارماكولوژيك، خانوادگي، محيطي و اجتماعي همگي دراتيولوژي سوء مصرف و اعتياد موثر هستند و عوامل متعدد درمقابل بايكديگر به سوء مصرف و سپس اعتياد منجر مي‌گردند.

راهکارهای پیشگیری از اعتیاد:

1.آگاهسازي افراد در مورد خطرات و مضرات مواد

2.افزايش مهارت‌هاي زندگي مانند مهارت تصميم گيري، حل مسئله، ارتباطات اجتماعي

3.تقويت فعاليت‌هاي جايگزين به جای مواد براي ارضاي نيازهاي رواني اجتماعي نوجوانان وجوانان

4.مشاوره و مداخله حين بحران، دربحران‌هاي مختلف در طول زندگي

5.ارتقاء فرهنگي و مذهبي

6.تقويت قوانين و مقررات مبارزه با مواد

7.درمان معتادان براي جلوگيري از سرايت اعتياد

پيشگيري از اعتياد

چرا اجتماع‌محور؟

چرا “دفتر پيشگيري و امور اعتياد” سازمان بهزيستي كشور “برنامه پيشگيري اجتماع‌محور از اعتياد” را طراحي كرده است؟ كدام جمعبندي از گذشته ما را به اين برنامه رسانده است؟

به اين سئوال نمي‌توان پاسخ داد، مگر اينكه نخست تلقي خود را از اعتياد روشن كرده باشيم و در ميان انواع برخوردهايي كه با اعتياد مي‌شود، جايگاه پيشگيري تبيين شده باشد. اما اعتياد چيست؟ بسياري از ما امروزه مي‌دانيم كه اعتياد فقط جرم نيست و علاوه بر آن، بيماري است، آنهم يك بيماري جسمي ـ رواني ـ اجتماعي. جنبه اجتماعي محدود به علل اجتماعي آن نمي‌شود (كه كم و بيش براي بسياري از اختلالات رواني مطرح است). بلكه اعتياد فراتر از اين، يكي از مشكلات اجتماعي كشور ما هم هست، يعني چنان گستره‌اي يافته كه:

1) شمار قابل توجهي از مردم، 2) آن را تهديدي براي كيفيت زندگي و ارزش‌هاي خود تلقي مي‌كنند، و علاوه بر اين 3) علل و عوارض اجتماعي دارد و از اين رو 4) نيازمند يك اقدام اجتماعي (نه اقدام‌هاي فردي) است.

اين بيماري جسمي ـ رواني ـ اجتماعي كه در عين حال يك مشكل و اجتماعي (و دقيق‌تر، يك انحراف يا آسيب اجتماعي) است، دست كم دو ميليون نفر را مستقيماً و با احتساب 4 نفر بعد خانوار، دست كم 8 ميليون نفر را به طور غيرمستقيم درگير كرده است؛ اما مهم‌تر از اين به قراري كه گذشت، كيفيت زندگي و ارزش‌هاي مورد قبول همة جامعة 65 ميليون نفري ما را تهديد مي‌كند و تقريباً همة ما را در معرض خطر قرار داده است.

اعتياد را معمولاً مطابق آنچه در معيارهاي طبقه‌بندي مرسوم مثل DSM-IV-TR     يا ICD-I0     آمده، تعريف مي‌كنند. اين تعريف گر چه درست است، اما لنگرگاهي شناختي در ذهن افراد ايجاد مي‌كند كه سبب مي‌شود برخورد خود را محدود به آن “مقوله تشخيصي” كنند. حال آنكه در واقعِ امر، سوءمصرف و وابستگي به مواد (كه به تعبيري نه چندان صحيح به “اعتياد” معروف شده) طي “فرايند” طولاني مدتي شكل مي‌گيرد كه بخش اعظم آن پنهان است: پنهان از چشم جامعه، خانواده، و گاه حتي خود فرد؛ فرايندي كه به نظر مي‌رسد از كوچكترين گرايش به مصرف هر ماده‌اي (و انجام هر كار اجبارگونه‌اي و زير پاگذاشتن هر محدوديت اخلاقي‌اي) در شرايط فشار رواني شروع مي‌شود، به مصرف گاه و بي‌گاه مي‌رسد، به تدريج با كاهش فواصل مصرف، به مصرف منظم (سوءمصرف) مواد وسپس وابستگي به مواد (اعتياد) مي‌رسد، و سرانجام در ادامه با از دست دادن تك‌تك كار كردهاي شغلي، خانوادگي، و اجتماعي، به مصرف تزريقي و بي‌خانماني فرد مي‌انجامد.

كوچكترين گرايش مصرف نامنظم با فاصله كم وابستگي اعتياد تزريقي و بي‌خانماني مصرف گاه و بي‌گاه سوءمصرف از دست دادن كاركردها مرگ در گوشه خيابان 

جاي خوشوقتي است كه هر چه از ابتداي اين طيف به انتهاي آن مي‌رويم، از شمار افراد كاسته مي‌شود، اما اشتباه فاحشي است اگر تأكيد خود را فقط بر انتهاي طيف بگذاريم، چون هر چه از ابتدا به انتها مي‌رويم، تغيير نيز دشوارتر (يعني پرهزينه‌تر و با عود بيشتر) مي‌شود. پس به دليل 1) شمار بيشتر جمعيت ابتداي طيف و 2) با صرفه‌تر بودن مداخلات اول طيف، جز اولويت بيشتر قايل شدن براي اين مداخلات چاره‌اي نداريم؛ پيشگيري از نگاه ما چنين جايگاهي دارد.

اما براي پيشگيري چه بايد كرد؟ نخستين پاسخي كه عقل سليم به اين سئوال مي‌دهد و در طول تاريخ پيشگيري نيز همين جواب به آن داده شده، كاهش عوامل خطر بوده است. به اين ترتيب گروه هدف نيز افراد در معرض خطر و پرخطر تلقي مي‌شوند.

اما تحقق اين پاسخ در طول تاريخ پيشگيري به نتيجه‌اي غيرقابل انتظار انجاميده است كه به “متناقض‌گونة (پارادوكس) پيشگيري” معروف شده است: وقتي بر گروه اندكي از جمعيت عمومي (گروه در خطر و پرخطر) تمركز مي‌كنيم و خطر را، ولو با موفقيت، در آنها كاهش مي‌دهيم، از بقيه جمعيت غافل مي‌مانيم و در نتيجه آنها به كام خطر مي‌روند. اين پديده با مطالعة عواملِ خطري “معصوم” مثل عوامل خطر بيماري‌هاي قلبي ـ عروقي شناسايي شده، ولي به نظر مي‌رسد در مورد اعتياد كه لااقل بارزترين (و نه الزاماً مهمترين) عامل خطر آن نظام مخوف سازمان يافته، بسيار باهوش، و بسيار بي‌رحم قاچاق است، به مراتب بيشتر از ساير مشكلات بهداشتي صادق باشد.

اين‌گونه است كه براي پيشگيري از اعتياد چاره‌اي جز توجه به همة جمعيت عمومي (نه فقط گروه در خطر و پرخطر) و نيز عوامل محافظ (علاوه بر عوامل خطر) باقي نمي‌ماند. اين ديدمان (پارادايم) را ديدمان “ارتقاي سلامت رواني ـ اجتماعي” ناميده‌اند كه ديدمان حاكم بر “برنامة‌ پيشگيري اجتماع محور از اعتياد” است.

عوامل خطر و عوامل محافظ اعتياد كدام‌اند؟ آن “فرايند” (از كوچكترين گرايش تا اعتياد تزريقيِ كنار خيابان) چه‌گونه شروع و طي مي‌شود؟ مجموعة مطالعات، نظرات كارشناسي، و تجارب نامدون، حاكي از آن است كه فرايند مزبور عميقاً و شديداً متنوع و به گونه‌هايي بس‌گونه‌گون صورت مي‌گيرد: كم و بيش “به عدد نفوس خلايق”. اين همه تنوع را، البته، نمي‌توانيم در برنامه‌ريزي‌ها در نظر بگيريم و مجبوريم به تنوع اجتماعات كوچك بسنده كنيم. اين نخستين دليل براي اتخاذ رويكرد اجتماع‌محور است. اما دلايل ديگري هم در كار است: عصر قيموميت‌ها، ولو ظاهراً مشروع مثل قيموميت كارشناسي، مدتهاست پايان يافته و ديگر نمي‌توان پشت درهاي بسته ادارات يا داخل برج‌هاي عاج روشنفكرانه نشست و سرنوشت مردم را رقم زد. هر چه پوستر و بروشور و پلاكارد از اين طريق تا كنون تهيه كرديم، راه به جايي نبرديم، چون مردم با آنها كوچكترين رابطه‌اي برقرار نكردند. در عوض سازمان مخوف و باهوش قاچاق بدون انتشار حتي يك برگ نوشته توانسته است بر ما چيره شود، چون با بيشترين تنوع ممكن به سراغ اجتماعات انساني رفته است و مي‌رود.

حتي اگر همت كنيم و از برجهاي عاج يا اتاق‌هاي دربسته دستگاه‌هاي اداري خود بيرون بياييم و به سراغ اجتماعات كوچك برويم تا به مدد شيوه‌هاي پيچيده و پرهزينة نيازسنجي و تحليل وضعيت و … برنامه‌اي تهيه كنيم كه قلب و مغز و رفتار مخاطب‌مان را هدف بگيرد، باز چون درك “واسطه‌مند” ما، خواه ناخواه، ناقص است، ممكن است نتوانيم درست به هدف بزنيم. در رويكرد اجتماع‌محور از داده‌هاي بي‌واسطه و مستقيم خود مردم استفاده مي‌كنيم، نه فقط براي برنامه‌ريزي، كه اساساً براي تشخيص مشكل، تدوين راه‌حل، اجراي راه‌حل، ارزشيابي آن، و سرانجام ارتقاي راه‌حل براي اقدام بهتر در دورهاي بعدي. چرا كه “استمرار” مهمترين حربه ما در برابر آن سازمان مخوف باهوش است و درست همين حربه است كه در نظام اداري ما تمام تيزي خود را از دست مي‌دهد و اين را هر كسي كه چارصباحي در آن كار كرده باشد، بي‌هيچ استدلال اضافي، دربست مي‌پذيرد.

خلاصه مي‌كنم: ما قيم مردم نيستيم، چون اولاً مردم ديگر به هيچ قيمي تن نمي‌دهند و ثانياً ما نيز نمي‌توانيم قيــّم آنها باشيم. ما فقط بايد “يكي از منابع” اجتماع باشيم: مردم اگر به دانش و امكانات ما نياز داشتند و صلاح دانستند، ما بايد در خدمت آنها باشيم، و گر نه بايد خود را مجهز به دانش و امكاناتي كنيم كه آنها نياز دارند. شرط بقاي ما در برنامة «پيشگيري اجتماع‌محور از اعتياد» جز اين نيست!

  

 

رشته تحصیلی کارودانش

رشته کاردانش:

معرفي رشته هاي زير شاخه رشته کاردانش:

رشته كامپيوتر :

 توانايي :
برنامه نويس كامپيوتر قادر است پس از طي دوره مهارتي علاوه بر راه اندازي اجزاي مختلف كامپيوتر برنامه نويسي كاربردي علمي و تجاري به زبانهاي ويژوال بيسيك ، پاسكال ، برنامه نويسي (سي ) و فاكس پرو و سيستم عامل هاي داس ، ويندوز و برنامه هاي فرعي آنها را به كار گيرد .

زمينه اشتغال فارغ التحصيلان :
دانش آموزان اين رشته مي توانند در يكي از زمينه هاي زير به كار مشغول ورزند :
1- اپراتور كامپيوتر در واحدهاي خصوصي و دولتي  
2- مسئول كارگاهاي آموزشي
3- كمك مربي آموزشي كامپيوتر  
4- راهبر سيستم هاي كاربردي كامپيوتر
5- مربي آموزش كامپيوتر                 
6- مسئول آرشيو هاي نرم افزاري
7- كمك برنامه ساز سيستم هاي كاربردي كامپيوتر           
8- برنامه ساز سيستم هاي كاربردي كامپيوتر  
9- دستيار توليد كننده سيستم هاي كامپيوتر  
10- مستند ساز سيستم هاي كامپيوتري
11- نصاب و راهبر دستگاه كامپيوتر  
12- سرپرست اتاق كامپيوتر
13- راهبر كنترل فرايندهاي صنعتي

 

نقشه كتوانايي :
دانش آموزان پس از طي مهارت قادر به ترسيم انواع نقشه هاي پسپكتيو و ترسيم و تهيه نقشه هاي معماري و اجرايي يك واحد مسكوني مي باشد .
زمينه اشتغال فارغ التحصيلان :
فارغ التحصيلان اين رشته مي توانند دريكي از زمينه هاي شغلي زير به كار اشتغال ورزند :

نقشه كشي نقشه هاي محاسباتي در دفاتر مهندسي مشاغل مرتبط

تهيه نقشه مربوطه در پروژه هاي ساختماني

نظارت بر پروژه هاي ساختماني

به عنوان كمك سرپرست كارگاه هاي نقشه كشي و واحدهاي عمراني پخش خصوصي يا دولتي

رشته خياطي :

توانايي :
دانش آموزان اين رشته پس از پايان دوره هاي مهارت قادر به انجام دوخت انواع لباس زنانه ، بچه گانه ، پيراهن مردانه و شوميزه زنانه و بچه گانه و روپوش ربد شامبر و شلوار پيژامه ... لكه گيري مي باشد.
زمينه هاي اشتغال فارغ التحصيلان :

فارغ التحصيلان رشته ي خياطي مي توانند در زمينه هاي زير به كار اشتغال ورزند :

فعاليت در كار هاي توليدي به عنوان سرپرست دوخت

تاسيس آموزشگاه خياطي

سري دوز پوشاك و پيراهن دوز زنانه ، مردانه ، بچه گانه

رشته  معرق كاري چوب:

معرق كار درجه 1

رشته صنايع چوب:

معرق کار درجه 1 کسي است که علاوه بر مهارت معرق کار درجه 2، بتواند از عهده رنده کاري با استفاده از رندهاي دستي، کالک گرفتن و درز گرفتن طرح، تهيه چوب، زمينه، معرق کاري زمينه چوب، بکار بردن خاتم در معرق، بکار بردن فلزات در معرق، بکار بردن صدف در معرق، ساخت صدف مصنوعي، بکار بردن عاج و ريشه عاج و استخوان در معرق، رنگ بندي معرق، ساخت شبه عاج، برش چوب با دستگاه اره فارسي بر دستي، برش چوب با دستگاه اره مشبک بر، استفاده از انواع پودرهاي رنگي در معرق، بتونه کاري و رنگ کاري پشت و دور کار معرق، پاشيدن پلي استر توسط پيستوله، برشکاري چوب و صفحات چوبي با دستگاه اره گره دستي برق، رنده کاري چوب با دستگاه کف رند ريختن خمير مشکي. بر روي معرق، تعمير و ترميم تابلوهاي معرق و ... برآيند.

توانايي :

دانش آموزان پس از طي دوره ي مهارتي مي توانند از عهده ي طراحي نقوش هندسي ، سنتي ايران در هر معرق كاري تهيه تابلوهاي معرق ، مرمت و تعمير كارهاي معرق و تامين قدمت و سبك كار معرق كاري در بناها و آثار و اشيا قديمي برآيد.ويژگي رشته :
معرق كاري هنري است تزئيني كه در اكثر رشته هاي هنري كاربرد دارد و به دليل ظرافت آن همواره مورد توجه بوده است . كاربرد آن در تزئينات بناها و اشيا اسلامي است . ادامه بقاي اين هنر و سپردن آن به آيندگان از ويژگي هاي مهم اين رشته است .

زمينه اشتغال فارغ التحصيلان :
فارغ التحصيلان اين رشته مي توانند در مشاغل زير به كار اشتغال ورزند :

فعاليت در زمينه تهيه تابلو هاي معرق و مرمت و تعمير كارهاي معرق

فعاليت در كارگاه ها و توليدي مصنوعات چوبي

اشتغال در مراكز صنايع دستي كشور و ميراث فرهنگي

رشته مديريت و برنامه ريزي خانواده:

توانايي :
دانش آموزان اين رشته پس از پايان دوره مهارتي از عهده دستورات اخلاق اسلامي و تربيت فرزندان و بهداشت و رعايت اصول و نكات ايمني در خانواده و اقتصاد منزل و تنظيم برنامه غذايي و انتخاب مسكن تزيين منزل و پخت وپز غذا و پذيرايي و پرستاري از بيمارو آراستگي در خانواده و نظافت منزل ، خاطي ، بافتني ، گل دوزي ، شستشو ، اتو كاري ، تعمير لوازم خانگي ، گل آرايي ، عروسك دوزي و... منزل بر مي آيد.

ويژگي رشته :
اين رشته مجموعه اي است از فن و هنر خانه داري كه دانش آموز تا حدودي از مطالب و مسائل مختلف زندگي آشنا مي شود.
نكته از متون مختلف زندگي تحت عنوان مديريت خانواده بيان شده سعي بر آن بوده كه پي ريزي يك زندگي موفق در امور خانه داري كه بناي تحكيم خانواده را در بر دارد آموزش داده مي شود . فراگيري مطالب اين رشته موجب حفظ و حراست ارزشهاي جامعه و شايستگي براي سازندگي در خور شخصيت والاي انساني را يه وجود خواهد آمد.

زمينه اشتغال فارغ التحصيلان :
فارغ التحصيلان اين رشته مي توانند در يكي از زمينه هاي شغلي زير بكار مشغول شوند :
فارغ التحصيلان اين رشته مي توانند در انجام امور منزل اطلاعات مفيدي را كه كسب نموده اند درخانواده به كار گيرد.

 رشته چهره سازي:

تعريف مهارت :
نقاش چهره كسي است كه با اتكا به قدرت طراحي چهره اجسام و عناصر بي جان و جاندار بتواند از چهره هاي مختلف در كادرها و فضاي مناسب با استفاده از تكنيك و ابزارهاي گوناگون نقاشي نمايد .

زمينه هاي اشتغال فارغ التحصيلان :

مي توانند به صورت آزاد آتليه نقاشي بزنند و آموزش بدهند .

تصوير سازي كتب را انجام دهند ( يا مجلات ).

نقاشي چهره را در ابعاد بزرگ ( مثل بيل برد و نقاشي ديواري ) را انجام دهند .

فروش تابلو هاي نقاشي به صورت آزاد .

فهرسترشته هاي تحصيلي شاخه فني و حرفه اي:

نقشه‌كشي عمومي ، ساخت و توليد ، صنايع فلزي ، تأسيسات ، صنايع چوب و كاغذ ، چاپ،  الكترونيك ، الكتروتكنيك ، متالورژي ، صنايع شيميايي، صنايع نساجي، سراميك ، استخراج معدن، سيمان، ساختمان، نقشه‌برداري، ناوبري ، مكانيك موتورهاي دريايي، الكترونيك مخابرات دريايي ، گرافيك ، طراحي و دوخت ، نقشه‌كشي معماري، صنايع دستي، نقاشي، نمايش ، سينما ، چاپ دستي، حسابداري بازرگاني، كودكياري، كامپيـوتر، تربيت بدني، مديريت خانواده ، مرمت آثار فرهنگي، پشتيباني صحنه، امور دامي ، امور زراعي و باغي ، ماشين‌هاي كشاورزي، صنايع غذايي

تاثیرات اوزون برگیاهان

اثر اوزون بر گياهان مخصوصا گوجه فرنگي:

گاز اوزون تروپوسفري به عنوان يک آلاينده هاي ثانويه يکي از اکسيدان هاي بسيار فعال موجود در اتمسفر است که اثرات سويي بر سلامت انسان، حيوان و گاه مي گذارد.

از طرفي اوزون استراتوسفري اغلب به عنوان يک پديده مفيد براي محيط زيست مطرح است و با جذب مقادير عمده اشعه زيانبار ماوراي بنفش مانع تاثيرات مخرب آن بر محيط زيست مي شود، اما اوزون تروپوسفري و بخصوص اوزوني که به وسيله فرايندهاي فتوشيميايي ايجاد مي شود مضرات فراواني دارد.
اين گاز نه تنها روي گونه هاي گياهي خسارت وارد مي کند، بلکه موجب تاثيرات زيانباري روي سيستم تنفسي انسان و حيوان مي شود و همچنين به مواد مصنوعي و شيميايي هم آسيب مي رساند، از آنجا که اوزون داراي طيف جذبي نور در محدوده 9/6 ميکرومتر است، بنابراين مانع خروج اشعه اي با طول موج بلند از سطح زمين شده و مثل گاز دي اکسيد کربن به ايجاد پديده اثر گلخانه اي منجر ميشود.

تاثيرات مخرب بر گياهان:

خبرها مي گويند در کشورهايي مثل استراليا، کانادا، ژاپن، هند، مکزيک، آمريکا، هلند، انگليس و آلمان اثرات مخرب گاز اوزون در يک مقياس جهاني بخصوص درباره جنگلها در حال افزايش است. دکتر اوليايي مي گويد: اوزون مانند ديگر گازها، طي فرايند تبادل گازي از طريق روزنه ها وارد سلولهاي برگ مي شود.

اوزون وارد شده به درون گياه، موجب تغيير ساختمان سلولي مي شود و اين امر بيشتر به دليل تغيير نفوذ پذير غشاي سلولي است. در صورتي که سلولي منقبض شود و بميرد، در اين حالت علايم مربوط به صورت مشهود در برگ مشاهده مي شود در بسياري از گياهان سلولهاي نوک برگهاي جوان حساس ترين قسمت گياه نسبت به اثرات اوزون هستند، گاز اوزون مي تواند يک دامنه وسيع از علايم حاد و علايم مزمن را در گياهان ايجاد کند. در سوزني برگها هم ممکن است سوختگي هايي در نوک برگها به رنگ قرمز يا قهوه اي در برگهيا جوان ديده شود. اوزون ممکن است بتواند صدمات حاد يا مزمني نيز ايجاد کند که بر رشد و عملکرد گياه تاثير گذار باشد که همراه با فاقد علايم قابل رويت باشد.
صدمات حاد، ناشي از تماس کوتاه مدت گياه با غلظتهاي زياد اوزون است که منجر به مرگ سلولهاي مي شود. در حالي که مسموميت مزمن ناشي از تماس دراز مدت گياه با گاز اوزون در غلظتهاي کم ايجاد مي شود. دکتر اوليايي مي گويد: «گياهان در حال رشد تحت تاثير عوامل بر همکنشي زنده و غير زنده زيادي قرار مي گيرند که بر نحوه اثرات اوزون بر آنها تاثير مي گذارد.
به علاوه اختلاف هاي ژنتيکي در ميان گونه ها و ارقام مختلف هم بر ميزان اثر گذاري اوزون موثر است. اين مساله در خصوص گياهاني مثل يونجه، لوبيا، پنبه، سيب زميني، سويا، توتون و گوجه فرنگي به خوبي شناخته شده است.

دماي بالا، نور خورشيد، رطوبت نسبي مناسب، عناصر غذايي مناسب و کافي در خاک، رطوبت مناسب خاک و ... از جمله عوامل مهمي هستند که در تاثير گذاري اوزون بر گياه موثرند.»
به طور خلاصه تاثيرات اوزون روي گياهان، ممکن است شامل صدمات مشهود رد برگ، کاهش رشد گياه، کاهش عملکرد، تغيير در کيفيت گياهان زراعي و تغيير در حساسيت به عوامل استرس زاد باشد، تمام اين گياهان زراعي و تغيير در حساسيت به عوامل استرس زا باشد، تمام اين استرس هاي فيزيولوژيکي منجر به کاهش عملکرد گياه مي شود. اين تاثيرات فقط زماني مشهود است که سطح اوزون به ميزاني که گونه خاص گياهي را تحت تاثير قرار مي دهد، باشد.

اثرات اوزون روي درختان جنگلي:

دکتر اوليايي مي گويد: «گاز اتيلن به صورت طبيعي توسط گياهان توليد مي شود. اين گاز قادر است جنبه هاي گوناگون رشد و توسعه گياه را تنظيم کند.

در آزمايشهاي انجام شده اخير توسط محققان، مقدار اتيلن توليد شده در گياهان که در معرض گاز اوزون قرار گرفته بودند، بيش از 2 برابر افزايش يافت و توليد گاز اتيلني هم که در معرض استرس هاي مختلف گياهان به طور معمولي متصاعد مي شود هم افزايش يافت.»

اوزون با گياهان چه مي کند؟

تاثيرات اکوفيزيولوژيکي، فيزيکي، شيميايي و بيولوژيکي بر واکنش گياه نسبت به اوزون موثر موثرند. شرايط محيطي هم که مانع جذب توسط روزنه ها مي شود، از جذب اوزون نيز ممانعت مي کند.
اوزون جذب شده توسط گياه به طور عمده در قسمت آپوپلاسم باقي مي ماند و مقادير ناچيزي از آن مي توان در فضاي داخل سلولي نفوذ پيدا کند و تاثير اوزون داخل سلولي نيز به طور عمده روي کلروپلاست ها و خصوصيات ژني آن از طريق زنجيره هاي پيام دهنده است.

توکل به خدا

توكل:

توكل در رابطه فرد با خدا مطرح است. كه اين رابطه در اعمال انسان تأثير داشته و رابطه فرد با خدا را نمايان مى‏سازد. در حاليكه انسان رابطه خويش با خدا را از طريق دعاء، إستعاذه، انجام فرايض، و مستحبات نيز نشان مى‏دهد، در توكل جنبه‏اى از رابطه فرد با خدا نمايان است كه تلويحا فرد متوكّل پيش فرضهايى را پذيرفته است كه مهمترين آنها باور و ايمان به قدرت، حكمت و شفقت خداوند به بندگانش مى‏باشد. و همين جنبه اعتماد و ايمان است كه رابطه توكّل گونه را از انواع ديگر رابطه‏ها متمايز مى‏كند. براى برجسته كردن همين جنبه است كه ملا احمد نراقى در كتاب معراج السعاده توكّل را در زير باب «حُسنِ ظن به خداوند متعال» شرح مى‏دهد. اين جنبه اعتماد از نظر عرفانى بسيار با اهميت است چون دوستى اركانى دارد كه از مهمترين آنها «اعتماد» است. بخاطر همين درجه بالاى توكل است كه خداوند توكل كنندگان را دوست مى‏دارد. و در قرآن مى‏فرمايد إنّ اللّه يُحِبُّ المُتَوَكِلّين.

 

در توكل فرد همچنين به وعده‏هاى خداوندى در قرآن علم و ايمان دارد و مى‏داند كه خداوند به اهداف خود خواهد رسيد و تلاشهاىِ انسان در راه خدا بى نتيجه نخواهد ماند. لازمه پياده كردن توكل در عمل تشخيص وظيفه و برنامه‏هاى فردى و شخصى از برنامه‏هاى خداوندى است و تفكيك اين امر است كه مسئوليت انسان در كوشش و تلاش تا چه حدى است و از چه مرزى ديگر مسئوليت انسان تمام شده تلقى مى‏گردد، و فرد بايد كار را به كاردان واقعى (يعنى خداوند متعال) واگذار نمايد.

ز لحاظ اعتقادى انسان مى‏بايد باور داشته باشد كه زمانى كوششهايش مثمرثمر خواهند بود كه توأم با خداست و مشيت الهى مى‏باشد؛ يعنى كوشش انسان براى رسيدن به مطلوب هر چند لازم است ولى كافى نيست و توفيق خداوندى نيز بايد با آن قرين گردد تا انسان بتواند به مطلوب خود برسد.

از علائم و ويژگيهاى افراد متوكل اين است كه از روى آورد روزگار خيلى به خود نمى‏بالند و از برگشت و ادبارِ آن زياد دچار تشويش و اضطراب نمى‏شوند، بلكه تا حدامكان براى رسيدن به مطلوب كوشش مى‏نمايند و نتيجه كار را به خدا واگذار مى‏نمايند و اطمينان دارند كه خداوند آنان را در رسيدن به مطلوب كمك خواهد كرد. در حقيقت حال اين افراد بمانند اشخاصى مى‏باشد كه به حصار و قلعه عظيمى پناه برده و درِ آن را به روى دشمن بسته‏اند. اينان از مشكلات به حصار توكل روى آورده‏اند كه فردى را ياراى پيروزى بر آن قلعه نيست. لذا اضطراب و خوف براى آنان معنى ندارد.

افراد متوكل به اتفاقات زندگى معنايى مى‏دهند كه آنان را در تعبير و تفسير پديده‏هاى زندگى كمك نموده و به توازنِ شناختى و عاطفىِ آنان كمك مى‏نمايد، و آنان را از خلاء زيستى، بى هدفى، پوچى و سردرگمى رهايى مى‏بخشد. اين افراد با تمام كوششى كه در راستاى رسيدن به مطلوب و مقصود به كار مى‏گيرند، اگر نتيجه موافق طبعشان نبود و نتيجه نامساعد گرفتند، باور دارند كه خير واقعى را خداوند مى‏داند و به فرمايش خداوند در قرآن باور دارند كه مى‏فرمايد:

«وَ عَسى أَن تَكْرَهوا شَيْئا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنتُمْ لا تَعْلَمُون».

يعنى: چه بسا ناخوش داريد چيزى را در حاليكه خير شما در آن باشد، و چه بسا از چيزى خوشتان آيد در حاليكه بدىِ شما در آن باشد، خدا مى‏داند در حاليكه شما نمى‏دانيد.

يكى ديگر از ابعاد توكل به خدا، اميدوارى انسانِ متوكل به لطف خداوند متعال در شرايط سخت زندگى است. اميدوارى به رستگارى و رسيدن به مطلوب و نجات يافتن از ناراحتى‏ها و غم و اندوه، گشايش گرفتاريها، و نصرتِ حقّ در غلبه بر باطل، هدايت از گمراهيها به سوى نور، همه از بركات توكل است. فرد متوكل به وعده‏هاى نصرتِ خدا در قرآن اعتقاد و ايمان دارد لذا در گرفتاريها خود را نمى‏بازد.

موفقیت دردرس وتحصیل

رموز موفقيت در درس و تحصيل:

نويسنده : حجة الاسلام جواد محدّثى

در هر كارى براى رسيدن به (هدف) و كسب موفقيت, رمز و راز و شيوه ها و قواعدى است كه رعايت آنها, راه را ميان بُر مى سازد. درس خواندن و (موفقيّت تحصيلى) نيز از اين قاعده مستثنا نيست. پس سزاوار و بجاست كه جوانان اين رموز و روش ها را بشناسند و به كار بندند تا از تلاش علمى و آموزشى خود, بيشترين بهره و سريع ترين ثمره را به دست آورند. برخى از اين رموز عبارت اند از:

1- سؤال:

دانش آموز, با برخوردارى از روحيه تواضع و كنار گذاشتنِ غرور, آنچه را نمى داند بايد بپرسد و مشكلات درسى خود را با معلّم در ميان بگذارد. اگر كسى غرور و تكبر داشته باشد, راه فهم و علم را به روى خود مى بندد و (پرسيدن) ـ كه اعتراف ضمنى به ندانستن است ـ براى او دشوار مى شود.
پرسش, (كليد گنجينه دانش) است. اين حكمت, در كلمات پيامبر خدا(صلى الله عليه و آله)آمده است: (العلمُ خزائن و مفتاحُها السؤال. )

گاهى هم شرم و خجالت مانع پرسيدن مى شود. امام باقر (ع) فرمود: (بپرس و از پرسيدن روى بر نگردان و خجالت نكش, چرا كه اين دانش را هر كس تكبّر يا خجالت داشته باشد, نمى آموزد. )

  2- فراغت خاطر:

ذهن آشفته و خاطرِ پريشان, مانع تحصيل است. پراكنده كارى و جدّى نگرفتن درس, سبب سستى چرخه آموزش مى شود. آن كه هر روز موضوعى و هر فصل رشته اى بر مى گزيند و امروز و فردا مى كند و در كنار درس به كارهاى جنبى و متفرّقه مى پردازد و فرصت تحصيلى را به كارهاى غير درسى صرف مى كند. عقب خواهد ماند.

پيامبر خدا(صلى الله عليه و آله)از جمله وصيت هاى حضرت خضر به موساى حكيم را چنين نقل مى كند: (يا موسى! تَفَرّغْ للِعلمِ انْ كنتَ تُريدُه, فانّما العلمُ لمَنْ يَفْرَغُ له;3 اى موسى! اگر علم مى خواهى, خود را براى آن خالص و فارغ بساز, چرا كه دانش از آنِ كسى است كه خود را براى آن فارغ و يكدل كند.) در توصيه هاى امام سجاد (ع) راجع به حقوق معلّم آمده است كه عقل و ذهن و دل و فهم خود را براى معلّمت خالى و فارغ بساز تا بهتر بتوانى از دانش او بهره بگيرى.

3- توجّه و گوش دادن:

تمركز فكر و جمع بودن حواس در هنگام تحصيل و فراگيرى دانش, عامل مهمّى براى يادگيرى است. در متون دينى از موضوعى به نام (حُسن الإستماع) ياد شده است; يعنى خوب گوش كردن. كسى كه هنگام مطالعه و درس خواندن يا شنيدن درس استاد, حواسش جمع نباشد و خوب گوش ندهد, يادگيرى او هم دچار اختلال و آسيب خواهد شد. از سخنان امام على (ع) در اين زمينه چنين مى خوانيم: (وقتى نزد دانشمندى نشسته اى, بيش از آن كه حرف بزنى, بر شنيدن حريص و مشتاق باش و همان طور كه خوب حرف زدن را ياد مى گيرى, خوب گوش دادن را هم بياموز.

علامه طباطبائى در باره شهيد مطهرى مى فرمود: (مرحوم مطهرى يك هوش فوق العاده اى داشت و حرف از او ضايع نمى شد. حرفى كه مى گفتيم, مى گرفت و به مغزش مى رسيد… هر چه مى گفتيم هدر نمى رفت ; مطمئن بودم كه هدر نمى رود. )

دستورالعمل قرآني:گوش شنوا:

 اگر افرادي در امتحان مردود شده‌اند، اگر جواناني ترک تحصيل کرده‌اند، اگر اشخاصي در کار و صنعت با شکست مواجه گرديده‌اند، اگر جمعيتي به اشتباه، لغزش، انحراف، گناه، زندان، پريشاني، غم و اندوه و بالاخره مجازات و درد و رنج جانکاه گرفتار شده‌اند، مي‌توان عمدهي علت‌هاي شوربختي و تيره روزي و درماندگي آنان را اين جهت دانست که در برابر راهنمايي‌هاي دلسوزان، پند پيران، هدايت خرمندان و خلاصه ارشادهاي هشدار دهندهي بزرگترها، گوش شنوايي نداشته‌اند. در مقابل، اگر جواناني در مورد تحصيل و درس، انتخاب ...

4- يادداشت:

اگر علم را ثبت و ضبط و يادداشت نكنيم, فراموش مى شود. به حافظه هم چندان نمى توان تكيه كرد. بسيارى افراد توفيق علمى خود را مديون يادداشت هاى خويشند. حضرت رسول(صلى الله عليه و آله)فرمود: علم را به قيد و بند بكشيد (قيّدوا العلم) پرسيدند: به بند كشيدن علم چگونه است؟ فرمود: (كتابَتُهُ; با نوشتن آن. )

امام حسن مجتبى (ع) فرزندان و برادر زادگان خود را گرد آورد و به آنان فرمود: شما كوچك هاى قومى هستيد و اميد است كه بزرگ هاى قوم ديگر شويد, پس دانش بياموزيد. هر كس از شما نتوانست علم را حفظ كند و به خاطر بسپارد, آن را بنويسد و در خانه اش بگذارد. امام صادق (ع) نيز فرمود: (اكتبوا, فًإنّكم لا تحفظون حتّى تكتبوا; بنويسيد, شما آموخته هاى خود را حفظ نمى كنيد تا آن كه بنويسيد.

ييادداشت بردارى از درس ها, آموخته ها و شنيده ها, يكى از رموز موفقيّت در تحصيل است. بسيارى نيازمند دفترها و جزوه هاى هم كلاسى هاى خويشند, چرا كه خود ننوشته اند و از (يادداشت) بهره نگرفته اند.

5- پيگيرى و استمرار:

عامل ديگر موفقيّت, جديّت, پيگيرى, سخت كوشى و خسته نشدن است. هر هدفى با تداوم و تلاش, قابل دسترسى است. اگر با كمترين ضعف و ناكامى به وجود آمده آموزش را كنار بگذاريم و دلسرد شويم, ناكامى هاى بيشتر و بزرگ ترى در انتظارمان خواهد بود. البته جاذبه هاى فرعى و دل مشغولى هاى گوناگون و كشش هاى غير درسى وجود دارد, اما دانش آموز موفق كسى است كه بر اين جاذبه ها غلبه كند و از پيمودن راه و كوشش براى نيل به هدف, خسته نشود.
پيگيرى و تداوم, هم هدف را هميشه زنده مى دارد, هم آموخته ها را زنده و با طراوت نگه مى دارد و هم انگيزه آموزشى را تقويت مى كند. امام على (ع) فرمود: (هر كس دانش را زياد مرور و بررسى كند, آنچه را آموخته فراموش نمى كند و آنچه را هم نمى داند, مى آموزد).  اين موضوع به نوعه با مسئله (تكرار) هم مرتبط است. خواندن و تكرار كردن آموخته ها, آن را در ذهن و دل مستقر مى سازد و از فراموشى جلوگيرى مى كند.

 6- اغتنام فرصت ها:

(زمان), سرمايه هر دانش آموز است. فرصت جوانى و نشاط شباب, زودگذر و غير قابل بازگشت است. افسوس خوردن بر فرصت هاى سوخته و از دست رفته هم مشكلى را حل ّ نمى كند. اگر بزرگان دين فرصت را همچون ابر, گذرا دانسته اند, هشدارى براى بهره گيرى از (حال) و (فرصت امروز) و هدر ندادن اين سرمايه است.

بهره گيرى از صبحدم, سحرخيزى و از دست ندادن فرصت هاى پر نشاط آغاز روز, بهره هاى فراوانى دارد. در تقسيم بندى وقت ها, بايد سرشارترين لحظه ها و پر انرژى ترين ساعت ها را براى كارهاى علمى و فكرى گذاشت; نه آن كه در ساعات اوليّه بامداد خوابيد و اين (زمان طلايى) را در خواب و رختخواب سپرى كرد. پيامبر اكرم(صلى الله عليه و آله)فرمود: در كسب دانش, سحر خيز باشيد و اوّل روز در پى آن رويد, چرا كه سرخيزى مايه بركت و كام يابى است. در سرمشق هاى خوشنويسى هم به ما آموخته اند: (سحر خيز باش تا كامروا باشى).

6- برنامه ريزى:

تنظيم وقت, تقسيم درست زمان و به كارگيرى صحيح فرصت به تناسب اهميّت موضوعات, در رسيدن به هدف مؤثّر است. تا هدف مشخّص نباشد, امكان برنامه ريزى هم نيست. تا محدوده زمان و ميزان توانايى و فرصت و امكانات, معيّن نباشد, اين (اولويّت بندى) عملى نخواهد شد. با برنامه ريزى مى توان فرصت و وقت را توسعه داد و به همه كارها رسيد و مشكلِ (نمى رسم) و (وقت نمى كنم) را حل كرد. بدون نظم و برنامه ريزى, فرصت هاى زيادى هدر مى رود و بدون (اولويت بندى) زمان و عمر ما صرف كارهاى بيهوده و كم اهميّت مى شود. حضرت على (ع) فرمود: (من اشتغل بغير المهم ضيّع الاهم ّ;12 هر كس به كار غير مهم مشغول شود, كار مهم تر را تباه و ضايع مى سازد). اين همان (مديريت زمان) و برنامه ريزى و اهم و مهم ّ كردن كارها و برنامه هاست.

آن حضرت در سخن ديگرى فرموده است: (بسيارى از مردم در پى كارهاى زايد و غير لازم (و حاشيه اى و كم اهميّت) مى روند و كارهاى اصلى و عمده را وا مى گذارند).13 كلام امام, نقد شيوه كسانى است كه برنامه ريزى حساب شده اى در كار خود ندارند. اگر دانش آموزان تنظيم حساب شده اى در مورد اهداف, برنامه ها, كارها و صرف اوقات نداشته باشند, زيان خواهند كرد.

8- معلّم خوب:

تأثير يك معلّم دانا, دلسوز, آگاه و صميمى در رشد علمى و فرهنگى دانش آموز بسيار است. بسيارى از انسان هاى موفق, كام يابى هاى علمى خود را مديون برخوردارى از چنين اساتيدى هستند كه هم تجربه كارى دارند, هم برتريِ علمى, هم دلسوزى در تعليم و تربيت و هم رابطه هاى صميمى با شاگردان. از اين رو انتخاب استاد و بهره گيرى از محضر علمى چنين اساتيدى, از جمله رموز موفقيت تحصيلى است.

در كتاب هاى تفسير, در ذيل آيه (فلينظر الأنسان الى طعامه) (انسان بايد به طعام خود به دقّت بنگرد) از امام باقر (ع) روايت شده است: يعنى اين كه بنگرد علم و دانش خود را از چه كسى مى آموزد.

وقتى ذهن و دل دانش آموز در اختيار استاد قرار مى گيرد, شكل گيرى شخصيت علمى و اخلاقى و پيشرفت او نيز از استادش اثر مى پذيرد.

امام حسن مجتبى (ع) فرمود: (عجبت لمن يتفكّر فى مأكوله, كيف لا يتفكّر فى معقوله, فيجنّب بطنه ما يؤذيه و يودع صدره ما يزكيّه;15 شگفت از كسى كه در خوراكى خود دقت مى كند, اما در مسائل عقلى و فكرى خود انديشه نمى كند; شكم خود را از آنچه آزارش مى دهد دور مى دارد, اما سينه و دل و جانش را به چيزى كه او را تزكيه كند, وا مى گذارد). تأكيد حضرت بر دقت بر (غذاى فكرى) و (تغذيه علمى) است كه بايد از مجراهاى صحيح انجام گيرد و شكل گيرى شخصيت و ثمر دهى وجود انسان, در دست افراد به تعهّد قرار نگيرد.

10- اعتماد به نفس:

خداوند, استعداد و توان آموختن و پيشرفت را در همه كس قرار داده است; هر چند ممكن است در افراد, متفاوت باشد. شناخت خود و ايمان به توان مندى ها و اعتماد به نفس سبب سبب مى شود كه دانش آموز, زود مأيوس نشود و طى كردن راه پيشرفت را براى خود غير ممكن نشمارد. مطالعه در باره انسان هايى كه در شرايط مساوى يا مشابه با شما هستند, اما به درجاتى از رشد علمى و موفقيت دست يافته اند, نشان مى دهد كه آن گونه توفيق ها محال نيست و براى شما نيز فراهم مى شود, به شرط آن كه خود را و روحيه تان را نبازيد و از ناكامى ها و شكست ها, پلى براى پيروزى هاى بعدى بسازيد و تحقيرها و ملامت هاى ديگران سبب دلسردى و ناميدى شما نشود. داشتن (روحيّه) و (اميد), نقش مهمّى در كام يابى دارد. توجّه به (داشته ها) و شناخت نعمت هاى الهى و زمينه هاى رشد, اعتماد مى آفريند. مهم ّ, كشف آن دنياى باطن و ايمان به توانستنِ خويش است.

10- همّت بلند:

بى دليل نگفته اند كه:

همّت بلند دار كه مردان روزگار از همّت بلند به جـايى رسيده اند هر چه هدف متعالى تر و همّت والاتر باشد, تلاش انسان هم به تناسب آن افزون تر و به كارگيرى توانايى ها بيشتر خواهد شد. در كوهنوردى, آنان كه (رسيدن به قلّه) را در نظر داشته باشند, نسبت به كسانى كه صعود به ارتفاع كمى از يك قلّه سركشيده را مدّ نظر دارند مسافت بيشترى طيّ خواهند كرد. معروف است كه يكى از دانشمندان از فرزند خود پرسيد: تو مى خواهى در علم و دانش به كجا برسى؟ گفت: مى خواهم به رتبه و مقام تو برسم. پدر گفت: قطعاً به جايى نخواهى رسيد, چون من مى خواستم به مقام علمى امام صادق (ع) برسم كه به اين جا رسيده ام; تو كه مى خواهى به حدّ من برسى, به مقامى نخواهى رسيد.

يك نمونه خوب:

اگر بخواهيم نمونه اى از يك انسان شايسته را نام ببريم كه خوب درس خواند و خوب آموخت و در مقام شاگردى و معلّمى, انسان موفّقى بود, شهيد آية الله مطهرى نمونه مناسبى است. وى با اشتياق و شور درس مى خواند, به استادان خود نهايت احترام را مى گذاشت, از فرصت هاى خود حدّاكثر بهره را مى گرفت, وقت خود را صرف آموختن لازم ترين و مفيدترين علوم مى كرد, از هدر رفتن وقت خود جلوگيرى مى نمود, با افراد صالح و جدّى همدرس بود, نزد اساتيد پخته و با شخصيت و دانا درس مى خواند, ذهن خود را از پراكندگى و تشويش باز مى داشت, در درس خواندن بسيار جدّى, كوشا, صبور و مقاوم بود, علم آموزى او بسيار ژرف بود و با دانش به صورت سطحى برخورد نمى كرد. در كنار آموختن, به تهذيب نفس و توجّه به معنويّات و اخلاص و عبادت هم اهتمام مى ورزيد, براى پخته شدن مباحث علمى به نقد و گفت وگو و مباحثه مى پرداخت, نقدهاى ديگران را صميمانه مى پذيرفت و از آنها بهره مى گرفت.

در پايان به گوشه اى از توصيه هايى كه شهيد مطهرى به فرزند بزرگوارش داشته, اشاره مى كنيم, كه براى همه ما آموزنده است و مى توان راز و رمز موفقيّت را از آن شناخت:
( در انتخاب دوست و رفيق, فوق العاده دقيق باش, كه مار خوش خط و خال فراوان است. همچنين در مطالعه كتاب هايى كه به دستت مى افتد, بر اطلاعات اسلامى و انسانيّت بيفزا. اگر جلسات خوبى در تبريز هست شركت كن. اگر كتابى از اين دست لازم شد پيغام بده تا برايت بفرستم. حتّى الإمكان از تلاوت روزى يك حزب قرآن كه فقط پنج دقيقه طول مى كشد, مضايقه نكن و ثوابش را هديه روح مبارك حضرت رسول(صلى الله عليه و آله)بنما كه موجب بركت عمر و موفقيت است. ان شاءالله. )

برنامه های تیرماه سال91 گروهای اجتماع محور(هفته مبارزه بااعتیاد)

۱- شهرشاوور: نمایش خیابانی -مسابقه کتابخوانی - همایش نخبگان- کارگاه مهارتهای زندگی

۲- روستای مثیم تمار: نمایش خیابانی - کارگاه مهارتهای زندگی- همایش نخبگان- مسابقه کتابخوانی

۳-روستای مالک اشتر:کارگاه مهارتهای زندگی - مسابقه کتابخوانی - نمایش خیابانی

روستای جریه سیدراضی: کارگاه مهارتهای زندگی - مسابقه کتابخوانی

 

برنامه های فوق ازتاریخ ۵/۴/۹۱ تاتاریخ ۲۰/۴/۹۱ بمدت ۱۵ روزدرساعات صبح وبعدازظهردرمناطق ذکرشده اجرامی شود

اجتماع درمانی

اجتماع درماني

اجتماع درماني به شكل كنوني آن اولين بار در سال 1958معرفي شد و به سرعت كارآرايي خود را در درمان و توانبخشي معتادان نشان داد.

بازسازي الگوهاي رفتاري مخرب كه در طول زندگي كسب شده است نياز به تغيير دربافت اجتماعي داشته و به همين جهت يك برنامه ساخت يافته و نظارتي قوي جهت درمان مسائل رفتاري هنجاني خانوادگي و عاطفي معتادان را طلب مي كند.

هدف از ايجاد تغييرات كلي در سبك و شيوه زندگي معتادان پرهيز از مصرف مواد مخدر ،ايجاد صداقت فردي كسب مهارتهاي اجتماعي مفيد ،حذف عقايد ضد اجتماعي و رفتارهاي غير قانوني است به منظور دستيابي به اين اهداف معتادين بايست مدتي را كه بسته به نوع برنامه درماني مي تواند از سه ماه تا دو سال باشد دراجتماعات مبتني بر درمانهاي روانشناختي و اجتماعي زندگي كنند مطي فيزيكي اين اجتماعات بسته به گروههاي تحت درمان مي تواند متغير باشد مثل بيمارستان شهرك هاي كوچك و...

در این راستا شعار ورزش می تواند مهمترین عامل برای باز اجتماعی شدن معتادان باشد که در متن اجتماع ودر تعامل با مردم انجام می شود.

خوشبختانه گروهای اجتماع محور شهرستان شوش در سالهای گذشته توانسته است با فعالیتهای خود از جمله تکیه به شعار مهم ورزش گام بزرگی در جهت پیشگیری از اعتیاد بردارد.

 

گروه اجتماع محور(شهرشاوور)

این گروه درسال ۱۳۸۵ توسط واحدفرهنگی موسسه خیریه امیرالمومنین (ع) وباهمت ومشارکت گروهی ازجوانان تحصیلکرده ومتعهددرشهرشاوورتاسیس وراه اندازی شدکه مهمترین اهداف این گروه بررسی معضلات وآسیب های اجتماعی  موجوددرشهرشاووراست گروه با استفاده ازمحورهای علمی وتجربی دراجرای برنامه های اجتماع محوردرسطح شهرتا به حال قابلیت های فراوانی  ازخود درجلوگیری ازمعضل اعتیادبااجرای پروژهای علمی وآموزشی همایشهای علمی فعالیتهای فرهنگی نشان داده

۱- اجرای نمایش خیابانی باموضوع اولادنا اکبادنادرسالهای ۸۵و۸۶و۸۹

۲-برگزاری مسابقات کتابخوانی دربین آقایان وخانمهاباموضوعات اعتیادوخانواده

۳- برگزاری مسابقات ورزشی - فوتبال - بستکبال- دوومیدانی - طناب کشی - شنا

۴-برگزاری هماشیهای مختلف باحضوراساتیدمجرب باموضوع جامعه واعتیاد

۵-برگزاری اردوهای تفریحی زیارتی استانی وبرون استانی

گروه اجتماع محورروستای مالک اشتر

این گروه درسال ۸۶ وباهمت واحدفرهنگی موسسه خیریه امیرالمومنین (ع) باهدف ارتقاوبهبودسطح کیفی برنامه های فرهنگی روستای مالک اشتروباهمت تعدادی ازجوانان متعهدوتحصیلکرده روستا راه اندازی شدکه ازمهمترین اهداف گروه بررسی معضلات موجوددرروستا درزمینه های مختلف می باشد تابا استفاده از روشهای علمی ونوین درجهت توسعه سطح فکری وفرهنگی محیط روستا اقدامات لازم صورت بگیرد این گروها بااستفاده ازروشها وتکنیکهای علمی ساختارسازمان اجتماع محوردرزمینه مختلف پژوهشی ،علمی وآموزشی ،فرهنگی،ورزشی ومذهبی درتلاش ارئه محصول کیفی دربرنامه اجتماعی فرهنگی روستامی باشد

گروه اجتماع محور روستای میثم تمار(خویس)

این گروه درسال ۱۳۸۶ باهمت واحدفرهنگی موسسه خیریه امیرالمومنین (ع) شهرستان شوش وبامشارکت وهمیاری جوانان متعهدومومن تحصیل کرده روستای میثم تمارجناب آقای امیرآمون مسول گروه وازفعالان فرهنگی روستا- عباس آمون - رضابریهی وسایردوستان تشکیل وراه اندازی شد که بحمدالله تاکنون برنامه های متنوع وتاثیرگذاری درزمینه مختلف وباتوجه به اهداف گروه اجتماع محوردربخش های ورزشی - فرهنگی - پژوهشی - علمی - اموزشی انجام دادننداین گروه علاوه براجرای برنامه های پیشگیری ازآسیب های اجتماعی واستفاده ازنظریه های علمی معاونت پیشگیری بهزیستی استان خوزستان وشهرستان شوش دانیال خانم حمیدی وخانم رحیمی دراهداف سازمان اجتماع محوردرتلاش ورفع کمبودهای اجتماعی مردم محروم روستای میثم تماردرزمینه های مختلف خدمات رسانی به محرومان ونیازمندان نیز پیش قدم می باشد که ارتباط مستمربااهداف موسسه خیریه امیرالمومنین (ع) نیز دارداین گروه بااستفاده ازتوانیهای علمی وتجربی خودوبااستفاده ازفرامین سازمان اجتماع محوربه شکل اصولی دررفع معضلات روستای میثم تماردرزمینه های فرهنگی وبارورنمودن استعدادهای موجودجهت ارتقاسطح کیفی وکمی مسائل فرهنگی درمحیط روستا تاثیرگذاربوده

***

مسابقه كتاب خواني اعتياد

***

***

نمايش خياباني (اعتياد)

***

شركت در كارگاه تسهيلگري اجتماع محور استان

***

توزيع پوشاك بين دانش آموزان بي بضاعت روستاي ميثم تمار

***

تعمير و تكميل منزل يكي از مستمندان روستا